Römer 1,15Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

O edle Seele! Er nahm ein Werk auf sich, das von so vielen Gefahren erfüllt war: Seereise, Versuchungen, Verleumdungen, Angriffe. Wer in einer solchen Stadt predigen wollte, in der die Gottlosigkeit herrschte, musste natürlicherweise Stürme der Versuchungen erleiden. Tatsächlich beendete der Apostel in dieser Stadt auch sein Leben, als er vom damaligen Machthaber enthauptet wurde. Obwohl Paulus also erwartete, so viele Bedrängnisse zu ertragen, wurde er dadurch nicht unentschlossener. Vielmehr eilte er, litt Schmerz und war von Eifer erfüllt. Darum sagt er: „So bin ich, was meinen Eifer betrifft, bereit, auch euch in Rom das Evangelium zu verkündigen.“

Darum bin ich bereit, auch euch zu predigen, selbst wenn Gefahren vor Augen stehen. So groß war sein Eifer für Christus!

Auch ich bin bereit, euch, gehorsame Römer, das Evangelium zu verkündigen. Er sagte, dass er bereit sei, entweder weil er fern von ihnen war, oder weil jene Stadt Götzen verehrte, oder weil allen die Bereitschaft fehlte, dorthin zu gehen.

Obwohl Paulus sagt, er sei gesandt, allen Völkern das Evangelium zu verkündigen, strebt er doch besonders danach, das Evangelium der Gnade Gottes den Römern zu überbringen, bei denen sich die Hauptstadt des Reiches befindet. Denn zum Wohl und zur Ruhe der Glieder ist es nötig, dass auch das Haupt der Ruhe nicht unkundig sei. Darum wünscht er den Römern Frieden, damit der Satan sie nicht zu sehr überwältige und die Früchte seiner Mühen reicher seien.

Da nicht alle die Verkündigung des Evangeliums annahmen, fügte er nicht ohne Grund hinzu: „was an meinem Eifer liegt“. Meine Aufgabe ist es zu predigen, zu glauben aber ist Sache der Hörer. Weil er die Predigt wiederholt Evangelium genannt hatte und dadurch auch Leiden, Kreuz und Tod in Erinnerung kamen, was den noch Ungläubigen voller Schmach erschien, fügte er zur rechten Zeit hinzu: „Denn ich schäme mich des Evangeliums Christi nicht. Es ist Gottes Kraft zum Heil für jeden Glaubenden, zuerst für den Juden und auch für den Griechen.“

Daher, sagt er, kommt mein eifriges Verlangen, bei euch zu sein: aus dem Bewusstsein der Pflicht. Wenn ein Brunnen in Tätigkeit ist, schießt das Wasser unaufhörlich aus ihm hervor.

So ist auch das Bewusstsein meiner Pflicht zu predigen unablässig wirksam. Es bewegt das Herz und entzündet darin den Eifer, jene zu suchen, die das Wort hören möchten.

Was mich betrifft, so kocht mein Herz immer vor Eifer, das Evangelium zu verkünden. „Soweit es an mir liegt“, to kat’ eme prothymon: Was mich betrifft, ist in mir stets Bereitschaft zur Verkündigung gegenwärtig.

Es ist eine Bereitschaft, die nach der Verkündigung dürstet und zu ihr hinstrebt. So gilt es allen und auch euch. Daran zweifelt nicht.

Was hinderte den Apostel, seine Absicht zu erfüllen und nach Rom zu kommen? (Röm 1,13-17). Dies wird aus seinen folgenden Worten an die Römer ersichtlich.

Ich wollte, sagt er, „auch unter euch einige Frucht haben, wie unter den übrigen Völkern. Ich bin Hellenen und Barbaren, Weisen und Unverständigen schuldig.“ Das heißt: Ich bin verpflichtet, allen Christus zu verkünden.

Darum bin ich bereit, auch euch in Rom das Evangelium zu verkünden. „Denn ich schäme mich des Evangeliums Christi nicht, denn es ist Gottes Kraft zum Heil für jeden Glaubenden, zuerst für den Juden, dann auch für den Hellenen.“

Der Wunsch nach dem Erfolg der Predigt von Christus bei allen Völkern war also das, was die Ankunft des Apostels in Rom eigentlich verzögerte.

Keineswegs war es die scheue Befürchtung, die gebildeten Bewohner der Welthauptstadt könnten seiner Predigt mit Geringschätzung begegnen. Besondere Beachtung verdienen die weiteren abschließenden Worte des Apostels Paulus in seiner Einleitung zum Brief.

Nachdem der Apostel Paulus in den Versen 5 und 6 gezeigt hat, dass die Römer gewissermaßen einen Teil seiner Herde bilden, kraft der ihm von Christus verliehenen Gnade des Apostelamtes, bezeugt er seine Zuneigung zu den Römern.

Er sagt, dass er schon lange bei ihnen predigen wollte. Auch habe er darum gebetet, Gott möge ihm erlauben, nach Rom zu kommen. Dort wollte er sich an ihrem Glauben trösten, dessen Ruhm sich weithin verbreitet hatte.

Zugleich wollte er ihnen etwas mitteilen, was sie noch mehr im Glauben stärken sollte. Ihm selbst sollte es die Möglichkeit geben, die wahre Lehre unter neuen Völkerschaften auszubreiten und so ganz Apostel der Heiden zu sein.