Römer 13,6Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Gewiss würden wir keine Steuern zahlen, wenn wir nicht im Voraus wüssten, dass der Schutz der Obrigkeit für uns nützlich sein wird.

Darum ist von alters her in allgemeiner Übereinstimmung von allen angenommen worden, dass die Herrscher auf unsere Kosten unterhalten werden. Denn sie lassen ihre eigenen Angelegenheiten zurück und sorgen für die öffentlichen.

Ihre ganze Zeit verwenden sie darauf, dass unser Eigentum unangetastet bleibe. Nachdem der Apostel von äußeren Beweggründen zur Anerkennung der Obrigkeiten gesprochen hat, kehrt er wieder zu seinem früheren Beweis zurück.

Denn so konnte er die Gläubigen leichter auf seine Seite ziehen. Er zeigt erneut, dass dies Gott wohlgefällig ist, und beschließt damit seine Mahnung: "Denn sie sind Gottes Diener."

Dann schildert er die Sorgen und Mühen der Vorsteher und fügt hinzu: "die eben darin beständig verharren." Das heißt: Dafür ist ihr ganzes Leben geweiht.

Darauf richten sich alle ihre Sorgen, dass du den Frieden genießt. Darum befiehlt Paulus auch in einem anderen Brief nicht nur, den Vorstehern untertan zu sein, sondern auch für sie zu beten.

Dabei zeigt er den allgemeinen Nutzen davon und fügt hinzu: "damit wir ein ruhiges und stilles Leben führen" (1 Tim 2,2).

Denn die Vorsteher helfen uns nicht wenig bei der Ordnung des gegenwärtigen Lebens. Sie wirken mit Waffen, wehren Feinde ab, beruhigen Aufrührer in den Städten und lösen alle Streitigkeiten.

Sage mir nicht, dass mancher die Macht zum Bösen gebraucht. Richte deine Aufmerksamkeit vielmehr auf die Wohlordnung des Gefüges, und du wirst große Weisheit bei dem sehen, der dies am Anfang gesetzlich bestimmte.

Vielmehr wurde von alters her in allgemeiner Übereinstimmung von allen angenommen, dass die Herrscher auf unsere Kosten unterhalten werden. Denn sie lassen ihre eigenen Angelegenheiten zurück und sorgen für die öffentlichen.

Sie verbringen ihre ganze Zeit mit der Sorge, dass unser Eigentum unangetastet bleibe. Nachdem der Apostel Beweggründe von außen angeführt hat, kehrt er wieder zu seinem früheren Beweis zurück.

Denn so konnte er die Gläubigen leichter auf seine Seite ziehen. Darum zeigt er erneut, dass dies Gott wohlgefällig ist, und beschließt damit seine Mahnungen: "Denn sie sind Gottes Diener."

Dann schildert er die Mühen und Unruhen, die mit der Obrigkeit verbunden sind, und fügt hinzu: "die eben darin beständig verharren." Das heißt: Ihr ganzes Leben ist dafür geweiht.

Darauf richten sich all ihre Sorgen, dass du den Frieden genießt. "Verharren" bedeutet: unermüdlich über etwas arbeiten.

Darum befiehlt Paulus auch in einem anderen Brief nicht nur, den Vorstehern untertan zu sein, sondern auch für sie zu beten. Dabei zeigt er den allgemeinen Nutzen davon und fügt hinzu: "damit wir ein ruhiges und stilles Leben führen" (1 Tim 2,2).

Denn die Vorsteher tragen nicht wenig zur Ruhe unseres gegenwärtigen Lebens bei. Sie bewaffnen sich gegen Feinde, wehren sie ab, unterdrücken innere Aufstände und entscheiden alle Streitigkeiten.

Sage mir nicht, dass mancher die Macht zum Bösen gebraucht. Richte deine Aufmerksamkeit vielmehr auf die Ordnung der bürgerlichen Einrichtung und bedenke, wie viel Weisheit bei dem war, der dies am Anfang gesetzlich bestimmte.

Darum bekräftigt der Apostel nach den Abgaben mit neuer Kraft: "Sie sind Diener Gottes, die eben damit beständig beschäftigt sind."

Sie werden hier bereits mit einem heiligeren Namen bezeichnet, λειτουργοί, nicht διάκονοι wie in Vers 4. Dies zeigt, dass auch ihr Dienst heilig ist.

Indem sie ihre Mühe dem allgemeinen Wohl weihen, bringen sie dadurch Gott selbst ein beständiges Opfer dar. Dasselbe Wort steht in Hebr 8,2, Röm 15,16 und vgl. Hebr 10,11.