1. Korinther 1,8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ebenso: „Ihr sucht ja einen Beweis dafür, dass Christus in mir redet“ (2 Kor 13,3). Auch hier tadelt er sie in gewisser Weise. Die Worte „wird stärken“ und „untadelig“ zeigen, dass sie noch nicht fest und noch schuldig sind.

Beachte, wie oft er sie auf den Namen Christi hinweist. Er erwähnt niemanden von den Menschen, weder einen Apostel noch einen Lehrer, sondern ständig diesen ersehnten Namen. So will er sie aus einem Zustand wie aus Trunkenheit aufrichten.

In keinem anderen Brief wird der Name Christi so oft angeführt. Hier aber erscheint er in wenigen Versen unablässig, sodass fast der ganze Eingang aus ihm gebildet ist.

Sieh von Anfang an: „Paulus, berufener Apostel Jesu Christi.“ „Den in Christus Jesus Geheiligten mit denen, die den Namen unseres Herrn Jesus Christus anrufen.“ „Gnade euch und Friede von Gott dem Vater und dem Herrn Jesus Christus.“

„Ich danke meinem Gott wegen der Gnade, die euch in Christus Jesus gegeben wurde.“ „Denn das Zeugnis Christi ist unter euch gefestigt worden.“ „Während ihr die Offenbarung unseres Herrn Jesus Christus erwartet.“

„Der euch auch bis ans Ende stärken wird, untadelig am Tag unseres Herrn Jesus Christus.“ „Ich ermahne euch beim Namen unseres Herrn Jesus Christus.“

Siehst du, wie häufig der Name Christi gebraucht wird? Daraus ist selbst den Unverständigen klar, dass er dies nicht vergeblich und nicht zufällig tut. Durch den häufigen Gebrauch dieses hohen Namens will er ihren Hochmut niederwerfen und ihre böse Krankheit austilgen.

Erstens verweist er auf die vorausgegangene und bereits erwiesene Güte Gottes. Dies legt er in folgendem Sinn vor: Unser Erlöser Jesus Christus hat zuvor die Gaben Seiner göttlichen Gnade reichlich über euch ausgegossen. Folglich wird Er nicht versäumen, euch in diesem asketischen Ringen der Frömmigkeit bis zum Ende eures Lebens zu stärken.

Zweitens stärkt der Apostel die Hoffnung der Korinther durch die allmächtige Kraft Jesu Christi. Diese Stärkung prägt er ihnen so ein: Jesus Christus ist der allmächtige Herr, der euch in jedem guten Werk stärkt.

Er wird euch am Tag Seiner Ankunft rein und untadelig darstellen. Da euer Heil von Seiner allmächtigen Gewalt abhängt, wird der böse Widersacher mit seiner List gegen euch nichts ausrichten.

Hier ist aufmerksam zu beachten, unter welchen Umständen oder aus welchen Gründen der heilige Paulus die wahren und rechtgläubigen Christen untadelig nennt.

Den ersten Grund findet er darin, dass alle wahrhaft an Jesus Christus Glaubenden durch Sein Blut von allen ihren Sünden gereinigt wurden.

Den zweiten Umstand setzt er in die folgende Wahrheit: Alle an Jesus Christus Glaubenden bemühen sich mit Hilfe des Heiligen Geistes, ihr Leben in heiligen und gottgefälligen Tugenden zu führen, indem sie sich von allen sündigen Werken entfernen.

Die dritte Überlegung legt er in diesem Satz vor: Am Tag der Ankunft Christi werden sie untadelig erscheinen, weil dann auch das sündige Begehren selbst vernichtet wird. Ebenso wird die angeborene Neigung zur Sünde vernichtet werden.

„Er wird stärken“, bebaiosei, bedeutet: Er wird euch sittliche Festigkeit geben und euch vergewissern, dass ihr nicht schwanken, sondern fest bleiben werdet bis ans Ende. Sei es bis ans Ende des Lebens oder bis zur Stunde der Erscheinung des Herrn, jedenfalls bis zu jenem Augenblick, da euer ewiges Los entschieden werden soll.

„Untadelig“ ist Ziel und Frucht der Stärkung. Ihr sollt untadelig erscheinen sowohl im Glauben als auch im Leben. „Er wünschte ihnen sowohl Festigung als auch Unbescholtenheit“ (Theodoret).

„Am Tag unseres Herrn Jesus Christus“, das heißt am Tag des Gerichts. Denn dieser ist der Tag des Herrn.

Die Predigt von Christus nannte der Apostel „Zeugnis“, weil sie als lebendiges Zeugnis höchst zuverlässiger Personen verkündet wurde. Sie wurde durch eine Fülle klarster Beweise bestätigt.

Die einen Beweise lagen in den inneren Empfindungen der Seele bei denen, die an Christus glaubten. Die anderen bestanden in der Menge von Wundern und Zeichen, welche die evangelische Predigt begleiteten.

Die Worte des Apostels erklärend sagt der heilige Johannes Chrysostomus: „Nicht durch äußere Philosophie und äußere Unterweisung, sondern durch die Gnade Gottes habt ihr die Dogmen der Wahrheit gelernt und seid im Zeugnis des Herrn gefestigt worden.“

„Denn die Gnadengaben Gottes sind unwiderruflich“ (Röm 11,29).