1. Mose (Genesis) 39,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wie können wir den Herrn immer an unserer Seite wissen und in allen Dingen seinen Segen erfahren? Wenn wir stets nüchtern und wachsam sind, wenn wir die Keuschheit dieses jungen Mannes und seine anderen Tugenden sowie die Stärke seines Geistes nachahmen, wenn wir uns stets in Erinnerung rufen, dass alles mit solcher Achtsamkeit geschehen muss, dass wir niemals vom Herrn verurteilt werden, und dass niemand seinem wachsamen Auge entwischen kann, und dass der Sünder sicher bestraft wird. Lasst uns die Furcht der Menschen nicht über den Zorn Gottes stellen, sondern stets an die Worte des Josephus denken: „Wie soll ich dieses große Übel tun und vor Gott sündigen?“ Wenn uns ein beunruhigender Gedanke beschäftigt, lasst uns uns diesen Spruch ins Gedächtnis rufen, und jeder unzulässige Wunsch wird sofort vergehen. Wer sich von der Begierde des Fleisches, der Leidenschaft des Geldes oder von anderem unbedachten Vergnügen verleiten lässt, der sollte sich stets vor Augen halten, dass wir einen Richter haben, dem auch die geheimsten Begierden bekannt sind. So werden wir der List des Teufels entkommen und durch die Gnade und Barmherzigkeit unseres Herrn Jesus Christus, die uns allen zuteilwird, eine große Hilfe empfangen, zusammen mit dem Vater und dem Heiligen Geist, Herrlichkeit, Macht und Ehre jetzt und für immer und bis in Ewigkeit. Amen.

Diese Worte zeugen von tiefem Respekt und Reinheit; seine Demut äußerte sich darin, dass er seinem Herrn Ehre erbrachte und dankbar war. Seine Keuschheit wiederum zeigte sich darin, dass er es für eine gravierende Sünde hielt, sich durch eine unmoralische Tat zu beschmutzen.

Zu oft wird behauptet, dass Susanna die gleichen Taten wie Joseph verrichtete. Doch wenn wir die Fälle ohne das Motiv betrachten, erkennen wir, dass ihre Handlungen nicht den gleichen Wert besitzen wie die von Joseph und tatsächlich geringer sind. Während beide in Bezug auf ihre Keuschheit ähnliche Absichten verfolgen, bringt die Handlung selbst nicht denselben Stellenwert hervor. Diese kann durch äußere Umstände den inneren Wert mindern, sodass es nicht als Minderwertigkeit der Keuschheit angesehen werden kann, wenn gesagt wird, dass sie, in der Hoffnung auf höhere Belohnungen, in gewisser Hinsicht weniger besaß.

Zwar könnte sie fähig zu vollkommeneren Tugenden gewesen sein, jedoch wird deutlich, dass die heroische Tat, die sie vollzogen hat, im Vergleich zu der, die Joseph widerfuhr, von geringerem Gewicht ist. In welchen Aspekten sind Elder und Jüngerer gleich, wenn die Älteren versuchen, die Jüngeren zu erniedrigen, oder wenn die Jüngeren einander verleiten? Gibt es wesentliche Gemeinsamkeiten zwischen denjenigen, die mit Stolz ihre grauen Haare tragen, und jenen, deren Jugend blüht? Man erkennt Unterschiede zwischen denen, die durch äußeres Erscheinungsbild Zurückhaltung und Achtung hervorrufen, und jenen, deren Anblick Leidenschaft entfacht.

Die Unterschiede zwischen Fremden und vertrauten Begleitern sind klar: die einen können überraschend erscheinen, während die anderen täglich versuchen, durch Worte und leidenschaftliche Gesten zu verführen, mit Bedrohungen zu punkten und Freiheit vorzugaukeln. Es gibt einen Unterschied zwischen jenen, die durch Bedrohungen Furcht hervorrufen, und denjenigen, die mit Zärtlichkeit auch ein unwilliges Herz zu erweichen wissen.

Die Generation, aus der jemand stammt, spielt eine entscheidende Rolle dabei, Neigungen oder Abneigungen zu wecken. Susanna widersteht dem alten Mann, der ihr nichts Angenehmes bietet, und der junge Joseph ist nicht bereit, sich einer jungen Frau zu fügen, die ihn nach ihren Wünschen formt.