2. Johannes 1,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

„Nicht als ein neues Gebot.“ Auch dies stimmt mit dem überein, was im ersten Brief gesagt wird (1 Joh 2,7). Er fügt auch die Forderung des Gebotes hinzu: dass wir einander lieben sollen.

Zur Echtheit dieses Briefes beachte, dass diese Worte mit dem übereinstimmen, was im ersten Brief gesagt wird: „Wir wissen, dass der, der Gott liebt, Seine Gebote hält“ (1 Joh 5,3). Nach den Geboten zu handeln (vgl. 2 Joh 1,6) bedeutet, sie zu halten. Denn die Tugenden sind mit dem Tun verbunden. Ihre Erfüllung zeigt sich in den Werken.

„Und nun“ (vgl. 1 Joh 2,28), und besonders jetzt, wegen der besonderen Wichtigkeit der Zeit (2 Joh 1,7), bitte ich darum, in Wahrheit und Liebe zu bleiben. „Nicht als ein neues Gebot“ und so weiter: siehe die Auslegung zu 1 Joh 2,7-11 und 1 Joh 3,11.

Indem der Apostel sich mit seiner Unterweisung an die Herrin selbst wendet, hofft er, dass sie alles auch den Kindern weitergeben werde. Er bittet darum, in der Liebe zu bleiben, die sich vor allem in der Erfüllung der Gebote zeigt.

Von der Liebe als einem nicht neuen Gebot und von ihrer Offenbarung durch die Erfüllung der Gebote spricht der Apostel fast mit denselben Worten auch in seinem ersten Brief (vgl. 1 Joh 4,6.8; 1 Joh 5,2-3.5).

Warum der Apostel besonders dazu mahnt, in der Liebe gestärkt zu werden und einander durch sie zu tragen, zeigt sich im Folgenden. Dort spricht er vom Auftreten der Irrlehrer.

Durch ihr Leben und ihre Lehre bringen sie die Christen vom wahren Weg ab und wenden sie so von der wahren christlichen Liebe ab.