Die Kirchenväter zu diesem Vers

Apostelgeschichte 4,31Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und da sie gebetet hatten, bewegte sich die Stätte, da sie versammelt waren; und sie wurden alle voll des Heiligen Geistes und redeten das Wort Gottes mit Freudigkeit.

Luther 1912 / Menge

και δεηθεντων αυτων εσαλευθη ο τοπος εν ω ησαν συνηγμενοι και επλησθησαν απαντες πνευματος αγιου και ελαλουν τον λογον του θεου μετα παρρησιας

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

9 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

„Und als sie gebetet hatten, erbebte der Ort, an dem sie versammelt waren.“ Dies war ein Zeichen dafür, dass sie erhört waren, und ein Zeichen der göttlichen Heimsuchung. „Und alle wurden vom Heiligen Geist erfüllt.“ Was bedeutet „erfüllt“? Es bedeutet: Sie wurden vom Geist entflammt, und diese Gabe entbrannte in ihnen. „Und sie redeten das Wort Gottes mit Freimut.“ Der Herr neigte Sich zu ihrer Bitte. Indem Er den Ort erbeben ließ, zeigte Er, dass Er bei ihrem Gebet gegenwärtig war. „Und als sie gebetet hatten“, heißt es, „erbebte der Ort.“ Höre, was der Prophet sagt, um zu erkennen, dass dies deshalb geschah: „Er blickt auf die Erde und lässt sie erzittern“ (Ps 103,32). Und wiederum: „Vor dem Angesicht des Herrn erbebte die Erde, vor dem Angesicht des Gottes Jakobs“ (Ps 113,7).

Weiterlesen (201 Wörter)

Gott tut dies sowohl, um größere Furcht zu wecken, als auch, um den Aposteln nach den früheren Drohungen Mut einzuflößen. Er wollte sie zu größerem Freimut bewegen. Damals war der Anfang der Predigt. Darum bedurften sie eines sichtbaren Zeichens, damit sie noch gewisser würden. Später aber geschah dies nie mehr. So empfingen sie viel Trost durch das Gebet. Mit Recht erbitten sie auch die Gnade der Zeichen. Denn durch nichts anderes als durch Zeichen konnten sie beweisen, dass Christus auferstanden war. Sie baten nicht nur um ihre Sicherheit, sondern auch darum, nicht beschämt zu werden und mit Freimut zu reden. Der Ort erbebte, und dies stärkte sie noch mehr. Ein solches Beben ist bisweilen Zeichen des Zornes, bisweilen Zeichen der Heimsuchung und Fürsorge. Hier aber war es Zeichen des Zornes. Beim heilbringenden Leiden geschah das Erdbeben wunderbar und übernatürlich. Damals erbebte die ganze Erde. Der Erlöser Selbst sagte: Dann „werden Hungersnöte, Seuchen und Erdbeben an verschiedenen Orten sein“ (Mt 24,7). Auch hier war es einerseits ein Zeichen des Zornes gegen jene Juden. Andererseits erfüllte es die Apostel mit dem Geist. Sieh, wie auch die Apostel nach dem Gebet vom Geist erfüllt werden. „Und alle“, heißt es, „wurden vom Heiligen Geist erfüllt.“

Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

Dies war ein Zeugnis der Heimsuchung Gottes und dafür, dass sie erhört worden waren. Denn manchmal ist dies ein Zeichen des Zornes, manchmal aber ein Zeichen der Heimsuchung.

Warum aber erschütterte Gott das Haus? Um den Drohenden Furcht einzuflößen und den Aposteln Mut zu geben. Da es noch der Anfang der Predigt war, war ein sinnlich wahrnehmbares Zeichen notwendig.

So erbebte der Ort und festigte die Apostel noch mehr. „Und sie wurden alle mit dem Heiligen Geist erfüllt“, das heißt: Sie entbrannten und entzündeten in sich die Gnadengabe.

Arator

6. JahrhundertKirchenvater

Die Kraft der apostolischen Stimme düngte und lockerte die Weide, und die aus Staub Geschaffenen wandte sie zum Glauben. Doch noch stärker jubelte und geriet ein einziger Ort in Bewegung.

Die Schrift sang: „Schön sind die Füße derer, die Frieden verkünden“ (vgl. Jes 52,7; Nah 1,15; Röm 10,15). Unter ihren Schritten jubelt die Erde freudig.

Durch sie wurde der Friede in der Predigt vom barmherzigen Lehrer dargereicht und breitete sich rasch über alle Länder aus.

Beda Venerabilis

7. JahrhundertKirchenvater

Diejenigen, die nach der Tapferkeit eines starken Geistes im Kampf gegen die feindliche Arglist suchten, empfingen die Bewegung der Erde als Zeichen ihrer schon erhörten Bitte.

Denn sie erkennen, dass ihnen die irdischen Herzen untertan sein werden. Unter ihren Füßen erbebte ja beim Kommen des Heiligen Geistes die Erde selbst vor Furcht.

Man kann darunter aber auch die freudige Furcht jener verstehen, die durch den Glauben den Aposteln beigestellt wurden. Nachdem die kraftlose Schwere vernichtet war, lernten sie, mit Christus aufzustehen und das Himmlische zu verstehen.

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

„Amen, Ich sage euch: Wenn zwei von euch auf Erden übereinkommen über irgendeine Sache, um die sie bitten, wird sie ihnen von Meinem Vater zuteilwerden, der in den Himmeln ist“ (Mt 18,19). Wollt ihr diese Verheißung in Erfüllung sehen, diese Vollmacht in voller Wirksamkeit? Dann blickt auf die ursprüngliche apostolische Kirche. Nach einer der ersten erfolgreichen Predigten erhoben sich gegen die Apostel alle Obrigkeiten Jerusalems. Man wirft sie ins Gefängnis. Dann nimmt man sie von dort und verhört sie in der Versammlung der Fürsten, Ältesten und Schriftgelehrten. Drohend verbietet man ihnen, im Namen Jesu zu lehren. Der Sturm ist stark. Das neu gepflanzte Christentum war in Gefahr, nicht nur erschüttert, sondern mit der Wurzel ausgerissen zu werden.

Weiterlesen (80 Wörter)

Es bedurfte einer außerordentlichen Stütze und einer besonderen Stärkung von oben. „Und als sie gebetet hatten, erbebte der Ort, an dem sie versammelt waren. Und alle wurden vom Heiligen Geist erfüllt und redeten das Wort Gottes mit Freimut“ (Apg 4,31). „Der Ort, an dem sie versammelt waren“, war offenkundig innerlich ein Haus des Gebetes und ein Haus Gottes. Damals war es noch nicht Zeit, es äußerlich zu erhöhen und mit dem Kreuz zu überschatten, wie es bei uns heute geschieht.

Alexander Gorsky

19. JahrhundertAusleger

Von selbst versteht sich, dass dieses Verbot und diese Drohung auf die Apostel keinerlei Wirkung hatten. Sie kehrten nach Hause zurück, nachdem sie die erste Verfolgung um des Namens Christi willen erfahren hatten. Zugleich hatten sie die erste Erfahrung der Hilfe des Heiligen Geistes gesehen. Von Ihm hatte Jesus Christus vorausgesagt, dass nicht sie vor Gericht reden würden, sondern der Heilige Geist. Daher machten sie es zu ihrer ersten Sorge, Gott zu bitten, ihnen Seine Hilfe weiterhin zu gewähren. Sie baten um Zeichen und Wunder zur Bekehrung der Ungläubigen. Und als sie zur Beglaubigung des göttlichen Wohlgefallens ein neues Zeichen empfingen, erbebte der Ort, an dem sie beteten. Danach verkündigten sie das Evangelium mit noch größerem Freimut.

Bogolepow D.P.

19. JahrhundertAusleger

Das Gebet der Gläubigen wurde von Gott erhört. Dem Herrn gefiel es sogar, dies vor den Betenden zu bezeugen. Durch das Wirken des Allmächtigen, an den sie sich mit der Bitte um Schutz und Hilfe gewandt hatten, erbebte der Ort, an dem sie waren. Und alle wurden vom Heiligen Geist erfüllt und redeten das Wort Gottes mit Freimut. Folglich empfingen sie sogleich das Erbetene (Apg 4,29). Das wunderbare Erbeben des Ortes, an dem die Gläubigen waren, bezeugte, dass der Allmächtige sie in ihrem Kampf gegen die Feinde Christi nicht ohne Schutz lassen werde. Dies betrifft die erste Hälfte von Apg 4,29. Besonders aber war die damalige Erregung aller durch den Heiligen Geist von solcher Art, dass sie furchtlos auf den bevorstehenden Weg der Leiden für Christus blickten. Sie fühlten sich stark und fähig, diesen Weg zu gehen. Darum verbargen sie sich nicht vor den Verfolgern, sondern bezeugten offen und mit Freimut stets ihr Bekenntnis. Dies betrifft die zweite Hälfte von Apg 4,29.

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

Der Ort erbebte: Es war kein natürliches Erdbeben, sondern eine wunderbare Erschütterung des Versammlungsortes der Gläubigen. Das geht schon aus dem Gefüge der Erzählung hervor: nach ihrem Gebet. Dies war ein Zeichen, dass das Gebet der Gläubigen erhört worden war. Zugleich war es ein Sinnbild der göttlichen Allmacht. Es versicherte den Aposteln, dass sie die Drohungen des Synedriums nicht zu fürchten hätten. Denn der, der den Ort ihrer Gebetsversammlung erschüttert, ist mächtig, sie zu schützen. Vgl. Chrysostomus und Theophylakt. Wie am Pfingsttag mit dem Zeichen des Brausens vom Himmel und der feurigen Zungen die Gabe des Heiligen Geistes an die Gläubigen verbunden war, so auch hier. Jetzt „wurden alle vom Heiligen Geist erfüllt“, vgl. die Anmerkung zu Apg 2,4.

Weiterlesen (51 Wörter)

Und sie redeten mit dem Freimut, um den sie gebeten hatten (V. 29). So erfüllte der Herr zur Ermutigung der versammelten Gläubigen sogleich ihr Gebet. Er schenkte, worum sie gebeten hatten: mit Freimut zu reden und ihr Wort durch Zeichen und Wunder zu stützen. Und so redeten sie. Der Versammlungsort erbebte.

Nikanor (Kamenski)

19. JahrhundertAusleger

Die Antwort Gottes auf das begeisterte Gebet der Apostel war das Erbeben jenes Ortes und eine besondere Erfüllung durch die Gegenwart des Heiligen Geistes. Diese zeigte sich darin, dass alle eine ungewöhnliche Munterkeit des Geistes empfanden. Sie stärkten einander mit Worten der göttlichen Schrift, die von der Hilfe für die Gott Treuen und auf Ihn Hoffenden sprechen. Als Zeichen der Erhörung des Gebetes Jesu Christi geschah die Stimme Gottes, die einigen wie Donner erschien. Hier aber wurde zu demselben Zweck die Erde erschüttert. So bebte sie auch, als Gott am Sinai redete (vgl. Hebr 12,26-27). Am Pfingsttag kam nach einem außerordentlichen Brausen der Heilige Geist auf die Gläubigen herab. Dasselbe geschah auch hier.

Weiterlesen (173 Wörter)

Die Erfüllung der Apostel mit dem Heiligen Geist zeigte sich gerade in dem Freimut, um den sie gebeten hatten. So wurde ihnen die Gewissheit der Erhörung ihres Gebetes in größtmöglicher Fülle gegeben, äußerlich wie innerlich. Hier gab es auch ein wunderbares Zeichen, das sie gegen die Drohungen vollständig stärken konnte. Wenn Gott für sie die Erde erbeben ließ, wird Er dann nicht die Feinde Seiner Glaubensprediger zerschmettern, wenn dies notwendig ist? „Wozu erschütterte Gott das Haus?“, fragt der selige Theophylakt. „Damit Er den Drohenden Furcht einflöße, den Aposteln aber Mut gebe. Da es noch der Anfang der Predigt war, war ein sinnlich wahrnehmbares Zeichen notwendig. So erbebte der Ort und stärkte die Apostel noch mehr.“ „Damals war der Anfang der Predigt“, sagt der heilige Johannes Chrysostomus. „Darum bedurften sie eines sichtbaren Zeichens, damit sie noch gewisser würden. Später aber geschah dies nie mehr. Und sieh, wie die Apostel nach dem Gebet vom Geist erfüllt werden. Was bedeutet: Sie wurden erfüllt? Das heißt: Sie wurden vom Geist entflammt, und diese Gabe entbrannte in ihnen.“

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 24 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. Καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  2. δεηθέντων
    deēthentōn
    beten
    G1189 · δέομαι
  3. αὐτῶν
    autōn
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  4. ἐσαλεύθη
    esaleuthē
    I shake
    G4531 · σαλεύω
  5. ὁ
    ho
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  6. τόπος
    topos
    Ort/Platz
    G5117 · τόπος
  7. ἐν
    en
    in/an/unter
    G1722 · ἐν
  8. ᾧ
    hō
    welcher
    G3739 · ὅς, ἥ
  9. ἦσαν
    ēsan
    sein
    G1510 · εἰμί
  10. συνηγμένοι
    synēgmenoi
    I gather together
    G4863 · συνάγω
  11. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  12. ἐπλήσθησαν
    eplēsthēsan
    füllen
    G4130 · πλήθω
  13. ἅπαντες
    hapantes
    alle/ganz
    G537 · ἅπας
  14. τοῦ
    tou
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  15. Ἁγίου
    hagiou
    heilig
    G40 · ἅγιος
  16. Πνεύματος
    pneumatos
    Geist/Atem
    G4151 · πνεῦμα
  17. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  18. ἐλάλουν
    elaloun
    sprechen
    G2980 · λαλέω
  19. τὸν
    ton
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  20. λόγον
    logon
    Wort
    G3056 · λόγος
  21. τοῦ
    tou
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  22. Θεοῦ
    theou
    Gott
    G2316 · θεός
  23. μετὰ
    meta
    with/after
    G3326 · μετά
  24. παρρησίας
    parrēsias
    boldness
    G3954 · παρρησία