Hiob 22,21Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Das impliziert, dass du in deinen ursprünglichen Zustand zurückgebracht wirst. Gott wird dir beistehen, auch wenn es zuvor den Anschein hatte, als hätte er dein Heil vollkommen ignoriert, als ob er nicht vorhanden wäre.

Vers 21, 22. Sei in Gemeinschaft mit Ihm und finde Frieden, so wirst du die kostbarsten Gaben empfangen. Nimm das Gesetz aus Seinem Mund auf und bewahre Seine Worte in deinem Herzen, Hiob. 22:21-22. Es ist eine arrogante Sünde, andere mit Wissen zu unterrichten, das man selbst nicht hat, und häufig verfallen Irrlehrer in diesen Fehler, wenn sie sich mit Themen befassen, von denen sie eine verzerrte Auffassung besitzen, und dabei den Anschein erwecken, wahre Gläubige zu unterweisen. Sie glauben, mit Gott verbunden zu sein, und nutzen dies als Vorwand, um ihr unrechtes Handeln zu rechtfertigen. So versprechen sie denjenigen, die "in Gemeinschaft" mit ihnen sind, Frieden, indem sie die Auseinandersetzungen mit denjenigen vermeiden, die schließlich ihren Ansichten zustimmen.

Eliphas richtet seine letzte Anklage gegen Hiob und versucht, ihm darzulegen, dass die Tugenden des Menschen für Gott ohne Belang sind. Daher sollten die göttlichen Strafen als Ausdruck von Gottes unparteiischer Gerechtigkeit betrachtet werden (22: 1-4). Zudem wird in diesem Kontext das Versäumnis, dem Nächsten Gutes zu tun, als Sünde gewertet (5-9). Hiob wird gerade wegen solcher Verfehlungen bestraft (10-11). Vergeblich versucht er, sich mit dem Gedanken zu beruhigen, dass Gott in seiner Erhabenheit sich nicht mit den geringfügigen Angelegenheiten der Welt befassen muss (12-14). In dieser Haltung ähnelt er den alten Bösen, die ebenfalls so über Gott dachten und durch plötzlichen Tod durch Wasser und Feuer endeten (15-20). Daher sollte Hiob Gott demütig und voller Reue entgegenkommen, damit der Herr ihm seine Gnade erwidern und ihn mit Freude segnen wird (21-30). In diesen Passagen können Anspielungen auf die Sintflut und die Zerstörung Sodoms erkannt werden.