Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jesaja 42,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Aber die Blinden will ich auf dem Wege leiten, den sie nicht wissen; ich will sie führen auf den Steigen, die sie nicht kennen; ich will die Finsternis vor ihnen her zum Licht machen und das Höckerichte zur Ebene. Solches will ich ihnen alles tun und sie nicht verlassen.

Luther 1912 / Menge

וְהוֹלַכְתִּ֣י עִוְרִ֗ים בְּדֶ֙רֶךְ֙ לֹ֣א יָדָ֔עוּ בִּנְתִיב֥וֹת לֹֽא־יָדְע֖וּ אַדְרִיכֵ֑ם אָשִׂים֩ מַחְשָׁ֨ךְ לִפְנֵיהֶ֜ם לָא֗וֹר וּמַֽעֲקַשִּׁים֙ לְמִישׁ֔וֹר אֵ֚לֶּה הַדְּבָרִ֔ים עֲשִׂיתִ֖ם וְלֹ֥א עֲזַבְתִּֽים׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

7 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Ich werde die Menschen, die blind sind, auf einem Pfad führen, den sie nicht kennen. Betrachte die überwältigende Kraft Gottes, die die Zerschmetterten heilt und den Geplagten Frieden schenkt, so wie es geschah als sie aus der Gefangenschaft zurückkehrten. Diese Weissagung trifft eher auf die Völker der Nationen zu als auf die Juden, denn der Prophet ergänzt: „Ich will sie auf unbekannten Wegen leiten“; sie kannten den Pfad nicht, da sie blind waren. Ich will Dunkelheit vor ihnen in Licht verwandeln. Der Prophet spricht erneut von weiteren Wundern: Finsternis wird zu Licht und Trauer wird in Freude verwandelt. Das ist das, was ich für sie tun werde, und ich werde sie nicht im Stich lassen. Ich will geben, lehren und bewahren. Nachdem wir solche Gaben von Gott empfangen haben, müssen wir auf seine Kraft vertrauen, damit wir nicht in das Böse der Vergangenheit zurückfallen.

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Als der Herr der Heerscharen in die Schlacht zog, um seine Feinde zu besiegen, die Wässer in Landzungen zu verwandeln und die Sümpfe zu trocknen, erlebten die Kriegsgefangenen, die unter dem Einfluss des Bösen standen, ihre vollkommene Befreiung durch die hier beschriebenen Überlegungen. Blind durch denjenigen, der ihre Herzen verhärtete, wurden sie von Christus auf einen zuvor unbekannten Pfad geleitet; dieser Pfad ist zweifellos die Offenbarung des Evangeliums, das Leben der Weisheit und Tugend sowie die Anmut eines heiligen Lebens. Darum rief der apostolische Paulus auch den Christen aus den Nationen zu: "Einst wart ihr Finsternis, jetzt aber seid ihr Licht um des Herrn willen" (Eph. 5,8).

Weiterlesen (224 Wörter)

So verwandelte sich unter ihnen die Dunkelheit in Licht; dies bedeutet, dass sich die Taten in ihr vollkommenes Gegenteil gewandelt haben, denn die Unwissenden wurden zu Weisen, und die einst Verblendeten erlangten Erkenntnis der geraden Wege aller Wahrheit, während die, die zuvor nichts von der Güte wussten, erfahrene Menschen in allen Tugenden und Botschafter frommer Taten wurden. Krumme Pfade wurden zu geraden Wegen, das heißt, unzugängliche und steinige Wege wurden zugänglich und leicht zu begehen, eben und glatt. Ähnliches wird in der Verkündigung Johannes des Täufers sichtbar: Jede Wüste wird gefüllt, jeder Berg und Hügel wird erniedrigt; und die Krumme wird gerade gemacht, und die Hügel auf dem Weg werden eben (Lukas 3,5). Hügel und Senken machen den Weg uneben; gibt es jedoch weder Hügel noch Senken, so ist der Weg vollkommen gerade, leicht zu befahren und ohne Schwierigkeiten. Der gesegnete Prophet Jesaja beschreibt es anderswo so: Der Pfad der Frommen ist gerade, und der Weg der Rechtschaffenen ist bereitet (Jesaja 26,7). Tatsächlich ist der Weg des evangelischen Lebens für die, die ein tugendhaftes Leben führen, weder schwer noch unwegsam, sondern vielmehr träge und direkt. Deshalb verheißt Gott, dass er seine Worte erfüllen und die Frommen niemals verlassen wird, denn er wird immer bei ihnen sein, so wie es heißt: "Siehe, ich bin bei euch alle Tage bis ans Ende der Welt" (Matthäus 28:20).

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Ich werde die Blinden auf Pfade führen, die ihnen unbekannt sind, und sie auf Wegen wandeln lassen, die sie nicht erfahren haben. Dies steht für die zukünftige Errettung der Israeliten aus ihrer Gefangenschaft. Doch bei den Heiden, die in ihrer Verlorenheit blind für das Licht der Wahrheit waren, wurde dies durch Christus vollendet, als sie durch die heiligen Apostel berufen wurden. Die Apostel führten sie auf neue Pfade, die weder ihre Vorfahren noch sie selbst betreten hatten, das heißt, auf unentdeckte Wege, um die Gebote des Evangeliums zu befolgen.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Ich werde die Blinden auf einem Weg führen, den sie nicht kennen, und sie auf Pfaden leiten, die ihnen unbekannt sind. Ich werde die Dunkelheit vor ihnen in Licht verwandeln und das Gebrochene wieder gerade machen. Diese Zusagen habe ich erfüllt und sie nicht im Stich gelassen. Ich werde die Blinden auf einem Weg geleiten, den sie zuvor nicht kannten, wie wir bereits gesehen haben: Ich habe dich den Völkern als Bund gegeben und den Heiden zum Licht, um den Blinden die Augen zu öffnen. Sie werden auf dem Pfad geleitet, den Christus beschreibt, wenn er sagt: "Ich bin der Weg" (Johannes 14,6). Dies ist der Weg der göttlichen Erkenntnis, und ich werde sie auf den Wegen der Propheten führen.

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So wird ihre Dunkelheit in Licht verwandelt, und das Gebrochene wird wiederhergestellt, damit sie verstehen, was sie lesen, und mit den Augen ihres Herzens in das klare Licht Christi im Alten Testament blicken können. Gleichzeitig betont er: "Diese Zusagen habe ich für sie erfüllt oder werde sie erfüllen, nicht indem ich künftige Versprechen gebe, sondern indem ich zuerst das erfülle, was ich versprochen habe."

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Der Befreier der Blinden bezeichnet die Glaubenskranken, die unter dem Druck des Unglaubens gelitten haben und deren geistiger Scharfsinn beeinträchtigt war. Er verspricht, sie auf unerforschte Wege zu lenken; denn sie kannten nicht den wahren Pfad des Lebens und wandelten auf Irrwegen. „Ich will die Finsternis vor ihnen zum Licht machen.“ Anders ausgedrückt: „Nachdem ich sie von ihrer früheren Unkenntnis befreit habe, will ich sie mit göttlicher Einsicht ausstatten; denn Unkenntnis ist wie Dunkelheit, während Erkenntnis Licht bringt. Die krummen Wege will ich begradigen.“ Er hat den beschwerlichen Pfad geistiger Weisheit, Mäßigung und Gerechtigkeit erleichtert und den Anstrengungen der Tugend die Hoffnung auf das Gute in der Zukunft gegeben. „Diese Worte will ich ihnen erfüllen und sie nicht verlassen“, spricht der Herr. Anders formuliert: „Ich werde sie immer wieder mit diesen Segnungen bereichern und ihnen auch zu gegebener Zeit Beistand leisten.“

Leo der Große

5. JahrhundertKirchenvater

Gott ist der Ursprung von Licht und Liebe. Der Apostel Johannes erklärt uns die Erfüllung dieser Wahrheit: „Wir wissen auch, dass der Sohn Gottes gekommen ist und uns Licht und Erkenntnis gegeben hat, damit wir den wahren Gott erkennen und in seinem wahren Sohn Jesus Christus sind“ (1 Joh 5,20). Zudem sagt er: „Wir wollen ihn lieben, weil er uns zuerst geliebt hat“ (1 Joh 4,19). Durch seine Liebe erneuert Gott sein Bild in uns, um darin seine Güte zu erkennen. Er befähigt uns, das zu wirken, was er tut, indem er die Lampen unseres Geistes erleuchtet und unser Herz mit seiner Liebe entflammt, damit wir nicht nur ihn lieben, sondern auch das, was ihm am Herzen liegt.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Die Blinden, auf die hier angespielt wird, repräsentieren die Heiden, die nicht in der Lage waren, das Licht der Wahrheit zu erkennen und in der Dunkelheit des groben Aberglaubens lebten. Da sie vom Pfad der Wahrheit abgewichen waren und auf den krummen und verschlungenen Wegen der Täuschung umherirren, wurde ihnen die Möglichkeit verwehrt, den richtigen Weg zur Wahrheit aus eigener Kraft zu finden und geradeaus zu gehen. Doch der barmherzige Herr wird sich dieser Blinden annehmen und in der Person Christi, der das Licht der Wahrheit darstellt und jeden Menschen erleuchtet, der sich selbst als den Weg und die Wahrheit bezeichnet, ihre geistigen Augen öffnen.

Weiterlesen (74 Wörter)

Er wird die geistige Dunkelheit in Licht verwandeln, die krummen Wege in gerade führen und ihnen nicht nur den Weg der Wahrheit lehren sowie den Pfad zeigen, der zur Erlösung führt, sondern ihnen auch durch seine Gnade die Kraft geben, fröhlich auf diesem Pfad zu wandeln, ohne die Lampe der Wahrheit aus den Augen zu verlieren. Diese Verheißung wird unumstößlich erfüllt werden: „Diese Worte werde ich tun und sie, d.h. die Heiden, nicht verlassen.“

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.