Wie kann man sich nun vorstellen, dass die Mauern Zions durch die schöpferischen Kräfte Gottes gleichsam auf eine Tafel geschrieben werden? Um welche Mauern handelt es sich hier im prophetischen Wort?
Wie ich glaube, gibt es kaum etwas, was den Jünger Christi davon abhalten könnte, die vorgebrachten Sprüche in folgender Weise zu verstehen: Zion klagte den Herrn an, er habe ihn vergessen; unser Herr Jesus Christus versucht durch sein menschliches Wesen und das, was er für uns erlitten hat, zu zeigen, dass dies nicht der Fall ist. Indem er in der Gleichheit mit dem Vater blieb, betrachtete er dies nicht als ein Festhalten an seinem Status, sondern vielmehr, er erniedrigte sich, nahm die Gestalt eines Dieners an und war dem Vater bis zum Tod gehorsam, dem Tod am Kreuz (Philipper 2,7), denn er war am Holz angenagelt. Die rettende Passion hat die Anfänge überwunden und über die Mächte dieser Welt triumphiert (Epheser 6,12), alle aus der Gewalt des Teufels befreit und uns zu Gott zurückgebracht, denn durch seine Wunden sind wir geheilt (Jesaja 53,5), und er hat unsere Sünden (Jesaja 53,12) mit seinem Leibe am Holz getragen und wurde gegeißelt (V. 5). Wir sind jedoch errettet, und seine Leiden sind für uns eine Festung und eine Mauer geworden; er hat uns von dem gesetzlichen Fluch erlöst, indem er ein Fluch für uns wurde (Galater 3,13). Jener, der selbst gelitten hat und versucht wurde, hat den Versuchungen derer geholfen, die versuchen (Hebräer 2,18), und hat außerhalb der Stadt gelitten, um die Menschen durch sein Blut zu heiligen (Hebräer 13,12). Daher sind die Leiden Christi, das ehrwürdige Kreuz und die Vernagelung seiner Hände für alle, die an ihn glauben, zu einer uneinnehmbaren und unzerstörbaren Festung geworden.
Deshalb ist es passend, wenn er sagt: "Siehe, deine Mauern sind auf meine Hände geschrieben", womit er das Leiden meint, auf eine Weise, die allein dadurch verstanden wird; das Wort "geschrieben" verweist eher auf "versiegelt". Vor mir bist du versiegelt; denn wenn er für uns gelitten hat, wie könnte er uns dann vergessen, oder wie könnten die, für die er ans Kreuz genagelt wurde, nicht stets vor ihm sein? Wenn jemand diese Wortstelle anders auslegen möchte, sehe ich darin nichts Unnatürliches: Wer sagt, dass alle, die an Christus glauben, in den Händen Gottes, des Vaters, gehalten werden, der würde, wie ich glaube, nicht von der Wahrheit abweichen; denn er selbst hat gesagt: "Meine Schafe hören meine Stimme, und sie folgen mir, und ich gebe ihnen ewiges Leben" (Johannes 10,27.28), und ebenfalls: "Niemand wird sie aus der Hand meines Vaters reißen" (V. 28,29), denn sie stehen unter dem höchsten Schutz und werden von der höchsten Hilfe bewahrt.
Wenn also Gott und der Vater alles in seinen Händen hält und uns vor sich selbst bewahrt und nicht zulässt, dass wir auf irgendeine Weise Unangemessenem ausgesetzt werden oder der Bosheit derer, die gegen uns aussagen, zum Opfer fallen, gibt es keinen Grund zu bezweifeln, dass die Mauern Zions gleichsam durch seine Hände geformt, d.h. für die geistige Eignung vorbereitet und mit dem schönsten, tugendhaften Schmuck versehen sind.
Die Mauern des geistlichen Zions, könnten wir sagen, sind die heiligen Apostel und Evangelisten, die vom Vater zu dieser Aufgabe berufen sind und dessen ständige Gunst genießen; ihre Namen sind im Himmel verzeichnet und stehen im Buch des Lebens (Philipper 4,3). Seien Sie nicht erstaunt, wenn die Heiligen als Schutz und Mauern der Kirche bezeichnet werden. Natürlich ist er selbst die Mauer und der Schutz. Aber wie er selbst das wahre Licht ist und dennoch sie das Licht der Welt nennt (Matthäus 5,14), so hat er, der die Mauer der Kirche und die Festungen der Glaubenden ist, den heiligen Dienern in einer Form hoher Würde das Recht gegeben, die Mauern seiner Kirche zu sein. Bald, sagt er, wirst du erhöht werden, von dem, was verderben kann.
Die jüdischen Führer haben das irdische Zion oder ihre Mutter durch ihre Lehren und Ablenkungen von Christus verdorben, indem sie die Glaubenswahrheiten als unannehmbar betrachteten, denn sie sagten: "Wir wissen, dass Gott zu Mose gesprochen hat; aber dies wissen wir nicht, warum es so ist" (Johannes 9,19). Als sie jedoch die letzte Grenze des Bösen überschritten und den Erben töteten (Matthäus 21,38), wurden sie für den Untergang Zions verantwortlich. Doch wie die Juden es zerstörten, so richteten die göttlichen Jünger es wieder auf, aber verändert, nicht mehr ungläubig und herrschsüchtig, sondern leuchtend im Glauben an Christus. Nachdem sie das Zion entleert hatten, verließen sie es, denn die vorherigen Lehrer wurden entfernt und andere stiegen auf, von denen wir gesprochen haben. Andernfalls hätte es nicht sein können, dass sich Zion veränderte, Christus liebte und den Schatten des Gesetzes der Wahrheit vorzog, wenn die früheren Lehrer nicht von ihrer unrechtmäßigen Führung abgesetzt worden wären und an deren Stelle nicht das Herz der heiligen Mysteriendiener aufgetaucht wäre. Dies wird treffend durch den heiligen David bezeugt, der in einem Psalm singt und zu Christus, dem Retter aller, sagt: "Ich will Anführer über die ganze Erde setzen, und sie sollen deinen Namen in allen Geschlechtern und Generationen verkünden" (Psalm 44,17.18).
THEOSIS