Johannes 20,12Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Darum empfing sie für einen so großen Eifer auch keinen geringen Lohn. Was die Jünger nicht gesehen hatten, sah zuerst eine Frau: Engel in weißen Gewändern, sitzend, der eine zu den Füßen und der andere zum Haupt. Schon ihre Kleidung zeigte große Freude und Frohlocken. Der Sinn der Frau war noch nicht so erhoben, dass sie von den Grabtüchern zum Glauben an die Auferstehung gelangt wäre. Darum geschieht Größeres: Sie sieht Engel in leuchtenden Gewändern sitzen, damit sie dadurch aus der Trauer aufgerichtet und getröstet werde.

Sie sah, was jene nicht gesehen hatten, nämlich zwei Engel. Der Anblick der Engel war für sie der größte Trost. Sowohl ihr leuchtendes Gewand als auch ihr Sitzen, der eine am Haupt und der andere an den Füßen, zeigten, dass sie mehr wussten und auf Befragen unterweisen konnten. <...> Jede Seele, die über die Leidenschaften herrscht, wird Maria genannt. Durch die Leidenschaftslosigkeit gereinigt, sieht sie in Jesus Gott und Mensch. Denn der eine Engel, der am Haupt sitzt, weist auf die Gottheit hin. Der andere, der an den Füßen sitzt, weist auf die erniedrigte Fleischwerdung des Wortes hin.

Beachte wiederum, dass eine über Christus vergossene Träne nicht ohne Lohn bleibt. Auch ist die Frucht der Liebe zu Ihm nicht fern. Vielmehr folgen Gnade und reiche Vergeltung unmittelbar neben und mit den Mühen.

Maria blieb am Grab, trug im Herzen starke Liebe zu Gott und bewahrte aufrichtige Hingabe an den Gebieter. Ihr gab der Erlöser durch die Stimme der heiligen Engel Erkenntnis Seines Mysteriums.

Sie sieht Engel in glänzenden Gewändern. Ihr Gewand wies auf die unverfälschte Schönheit engelhafter Reinheit hin. Sie halten ihr Weinen auf und sagen: "Frau, warum weinst du?"

Warum war ein Engel beim Haupt, der andere aber bei den Füßen? Vielleicht deshalb, weil diejenigen, die auf Griechisch Engel heißen, auf Lateinisch Boten genannt werden. Bedeuteten sie nicht dadurch, dass das Evangelium Christi vom Haupt bis zu den Füßen, vom Anfang bis zum Ende, gepredigt werden sollte?

Was bedeutet es, dass einer beim Haupt und der andere bei den Füßen saß? Vielleicht haben jene, die auf Griechisch Engel heißen und auf Lateinisch nuntii, Boten, genannt werden, dadurch sinnbildlich gezeigt: Das Evangelium Christi muss vom Anfang bis zum Ende verkündet werden, gleichsam vom Haupt bis zu den Füßen.

Es waren dieselben Engel, die ihr und den Frauen bei ihr schon zuvor erschienen waren. Warum aber erschienen sie Petrus und Johannes nicht? Weil für sie, die einsichtiger waren, schon das Gesehene genügte, um zu glauben. "Sie saßen, der eine am Haupt und der andere an den Füßen, wo der Leib Jesu gelegen hatte." Die Engel saßen dort um Marias willen. Sie leuchteten vor Freude. Beim Grab Jesu Christi blieben noch Engel zurück, um zu verkünden und zu bekräftigen, dass der Herr auferstanden und nicht entwendet worden war.

Sie, Maria, die so liebt, beugt sich also wieder in das Grab hinein, das sie schon betrachtet hatte. Sehen wir, mit welcher Frucht die Kraft der Liebe in ihr den Eifer des Suchens vermehrt.

Weiter heißt es: "Und sie sieht zwei Engel in weißen Gewändern sitzen, einen zu Häupten und einen zu Füßen, wo der Leib Jesu gelegen hatte." Was bedeutet es, dass an der Stelle des Leibes des Herrn zwei Engel sichtbar sind, der eine beim Haupt, der andere bei den Füßen?

Unterdessen ist offenbar, dass draußen noch Dunkelheit war, weil der natürliche Tag noch nicht vollständig aufgegangen war. Jene Höhle aber war vom Licht der Auferstehung erfüllt. Dieses Licht wurde von Maria göttlich geschaut, entflammte ihre Liebe zu Christus noch mehr und gab ihren Augen die Kraft, danach die Erscheinung der Engel aufzunehmen.

Nicht nur zu sehen vermochte sie, sondern auch mit Engeln zu sprechen. Denn jene Kraft besaß dieses Licht. Sie sah sie in weißen Gewändern, nicht nur wegen der Reinheit und Lichtfülle der engelhaften Natur. Sie sah sie so auch, weil sie das Mysterium der Auferstehung verkündeten und durch ihren Glanz zeigten.

Die Erscheinung des auferstandenen Christus vor Maria Magdalena. Der Eingang zur Höhle lag wahrscheinlich niedriger als Menschenhöhe. Deshalb konnte man, wenn man am Eingang stand, ihr Inneres nicht sehen. Um hineinzublicken, musste man sich bücken und neigen.

Der Evangelist Johannes selbst sah, als er sich niederbeugte, ohne in das Grab, die Höhle, einzutreten, die daliegenden Leinentücher. So beugte sich auch Maria, als sie weinte, in das Grab hinein. Das heißt, sie bückte sich und schaute hinein, während sie weiter am Eingang stand.

Und sie sieht zwei Engel in weißen Gewändern sitzen, einen zu Häupten und einen zu Füßen, wo der Leib Jesu gelegen hatte.

Inzwischen lief Maria Magdalena, deren Glaube von der Ungeduld des Petrus geprägt war, allein noch einmal hin, um das Grab mit eigenen Augen zu sehen. Denn sie traute dem nicht, was sie beim ersten Besuch des Grabes mit den anderen Frauen selbst gesehen und gehört hatte.

Die aufgehende Sonne begann bereits, goldene Strahlen über die Gipfel der umliegenden Berge auszubreiten. Ein schöner Frühlingstag brach in der Natur an. Doch in Marias Seele war es finster.

Sorgfältig besah sie die Höhle und das Grab. Da sie darin keine Erklärung für ihre Ratlosigkeit fand, stand sie am Grab und weinte. "Frau, warum weinst du?", erklang plötzlich eine Stimme.

Zwei Engel: vgl. Lk 24,4. In weißem Gewand: vgl. Mt 28,3. Einer am Haupt, der andere an den Füßen: Sie saßen auf jener Lagerstätte, auf die in den Grabhöhlen die Leiber der Toten gelegt wurden.