Johannes 6,24Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Weshalb erzählt Johannes dies mit solcher Ausführlichkeit? Warum sagte er nicht einfach: Am folgenden Tag fuhr auch das Volk auf die andere Seite hinüber?

Damit will er uns etwas anderes zeigen. Was denn? Christus gab auch dem Volk, wenn auch nicht unmittelbar, so doch mittelbar, die Möglichkeit, das Geschehene zu begreifen.

Sie sahen, heißt es, "dass dort außer einem einzigen Boot kein anderes war und dass Jesus nicht in das Boot gestiegen war". Dann stiegen sie in die Boote aus Tiberias, "kamen nach Kapernaum und suchten Jesus".

Das Wunder ist offenkundig. Das Volk kam auf diesen Gedanken und fand andere Boote, die von jener Seite her gekommen waren. Es stieg in sie ein und fuhr nach Kapernaum hinüber.

Diese folgen Ihm vielleicht aus Verwunderung über die Zeichen, ziehen daraus jedoch keinen Nutzen für den Glauben. Vielmehr bringen sie dem Wundertäter gleichsam eine Vergeltung dar, die nur in einem unfreiwilligen Lobpreis besteht. Das ist eine schwere Krankheit des Geistes und der Seele, die durch Erziehung keine Gewöhnung an die Wahl des Nützlichen erworben hat. Der Grund dafür liegt bei ihnen im Genuss bloß fleischlicher Freuden. Sie hängen mehr an grober und zeitlicher Speise als an der Hingabe an geistliche Güter und am Bemühen, alles zu erwerben, was Nahrung zum ewigen Leben geben kann. Dies kannst du auch aus dem Folgenden erkennen.

Am folgenden Tag sah das Volk, das jenseits des Meeres stand, von wo die Jünger gekommen waren, dass dort außer dem einen Boot, in das Seine Jünger gestiegen waren, kein anderes war. Es sah auch, dass Jesus nicht mit Seinen Jüngern in das Boot gestiegen war, sondern dass Seine Jünger allein abgefahren waren.

Unterdessen kamen andere Boote aus Tiberias in die Nähe des Ortes, wo sie nach der Danksagung des Herrn das Brot gegessen hatten. Als nun das Volk sah, dass Jesus nicht dort war und auch Seine Jünger nicht, stiegen sie in die Boote, kamen nach Kapernaum und suchten Jesus.

Nach langem Ratlosen nahmen sie schließlich an, Jesus Christus sei über das Meer gegangen. Darum kamen sie nach Kapernaum und suchten Ihn, denn dort hielt Er sich meistens auf.

Verse 22-25. Das Volk, das am östlichen Ufer des Sees geblieben war, eilte am Morgen, Jesus zu suchen. Es setzte in einem Boot über, das aus Tiberias gekommen war.

Da es wusste, dass die Jünger allein in das Boot gestiegen waren und am Abend kein anderes da gewesen war, vermuteten sie, als sie Jesus in Kapernaum sahen, dass Er nicht ohne ein Wunder hierher gelangt sei. "Rabbi, wann bist Du hierher gekommen?", fragten sie Ihn.

Am folgenden Tag fand das Volk an dem Ort, wo das Wunder der Sättigung geschehen war, weder den Wundertäter noch Seine Jünger. Da kehrte es selbst nach Kapernaum zurück. Der Herr war damals schon in der Synagoge von Kapernaum.

Als die Zeugen des gestrigen Wunders Ihm hier begegneten, konnten sie nicht begreifen, wie Er hierher gekommen war. Sie wussten ja, dass Er nicht zusammen mit den Jüngern aufgebrochen war, und wollten es von Ihm erfahren. Dies wurde zum Anlass der großen Rede des Erlösers über das wahre Brot des Lebens, das Er den Menschen zur Speise gibt.

Die Zeit der Leiden rückte näher. Von dem bevorstehenden Pascha blieb nur noch ein Jahr bis zu Seinem Tod, den Er für die Welt darzubringen sich anschickte. Der Herr wollte die Jünger darauf rechtzeitig vorbereiten.

Das Volk sah, dass Jesus Christus nicht in das Boot gestiegen war, sondern dass nur die Jünger abgefahren waren. Darum hoffte es am folgenden Tag, Jesus an dem Ort zu finden, wo die wunderbare Sättigung geschehen war.

Als aber die aus Tiberias Angekommenen Ihn dort nicht fanden, begriffen sie, dass Er bereits an das westliche Ufer hinübergefahren war. Deshalb fuhren sie nach Kapernaum ab.

Sie waren keine Zeugen des wunderbaren Wandelns auf dem Wasser gewesen und meinten, Jesus Christus sei am Ufer entlang nach Kapernaum gegangen. Als sie dorthin mit dem Boot abfuhren, dachten sie wahrscheinlich, sie würden vor Jesus in Kapernaum ankommen.

Die Rückkehr der in der Wüste wunderbar Gesättigten nach Kapernaum

Die vieltausendköpfige Volksmenge, die wunderbar gesättigt und dann von Jesus beruhigt worden war, blieb an demselben wüsten Ufer über Nacht, wo dieses Wunder geschehen war.

Alle hatten gesehen, dass am Ufer nur ein einziges Boot lag. In dieses Boot stiegen die Jünger Jesu und fuhren ab. Jesus aber stieg nicht einmal in dieses Boot, sondern ging auf den Berg.

Am nächsten Morgen suchten sie Jesus offenbar, fanden Ihn aber nicht. Auch Seine Jünger waren nicht dort.

Unterdessen legten vor ihren Augen Boote am Ufer an, die aus Tiberias gekommen waren, einer Stadt am Westufer des Sees. Auf diesen Booten oder Schiffen fuhren viele, wenn nicht alle, nach Kapernaum. Als sie dort angekommen waren, suchten sie auch dort Jesus.

Der Erlöser hatte Seine gewohnte Tätigkeit am galiläischen Ufer des Sees schon begonnen. Viele aus dem Volk aber warteten noch immer bei Betsaida-Julias auf Ihn, weil sie meinten, Er halte sich dort irgendwo auf dem Berg in der Einsamkeit auf.

Als sie hörten, dass Er schon längst bei Kapernaum sei, und wussten, dass die Jünger allein im Boot weggefahren waren, wunderte sich das Volk sehr darüber. Bei ihrer Ankunft in Kapernaum wandten sich viele an Ihn mit der fragenden Verwunderung: "Rabbi, wann bist Du hierher gekommen?"

Das Volk sah, dass Jesus und die Jünger nicht dort waren. Es suchte den Herrn in der Einöde, weil es wusste, dass Er am Vortag nicht mit den Jüngern im Boot weggefahren war. Als es Ihn nicht fand, dachte es wohl, der Herr sei mit anderen weggefahren. Doch offenbar wartete es auf Seine Rückkehr.

Als sie aber sahen, dass auch in den aus Tiberias gekommenen Booten weder der Herr noch Seine Jünger waren, stiegen sie selbst in die Boote. Sie fuhren nach Kapernaum, in der Hoffnung, den Herrn dort zu finden, in der Stadt, in der Er Seinen Aufenthalt hatte.

Unter dem Eindruck des eben erfahrenen Wunders war das Volk geneigt zu denken, Jesus Christus werde Seine Zuhörer auch künftig immer wunderbar speisen.

So bewegte nicht so sehr der Glaube an die göttliche Würde des Wundertäters das Volk dazu, Jesus Christus zu suchen und Ihm zu folgen. Vielmehr waren es eigennützige Überlegungen über irdisches Wohlergehen.

Der Herr überführt diese niedrige Gesinnung des Volkes: "Ihr sucht Mich nicht, weil ihr Wunder gesehen habt, sondern weil ihr von den Broten gegessen habt und satt geworden seid. Müht euch nicht um die vergängliche Speise, sondern um die Speise, die bleibt zum ewigen Leben, die euch der Menschensohn geben wird" (Joh 6,26-27).

Die Menge, die der Herr entlassen und beruhigt hatte, nachdem Er die Jünger fortgeschickt hatte, teilte sich offenbar in zwei Gruppen.

Die eine, dem Wort des Herrn gehorsam, ging am Nordufer des Sees nach Hause. Die andere, wohl hartnäckigere Gruppe blieb unter den Bergen von Bethsaida Julias, um auf den Herrn zu warten. Vielleicht wollte sie sogar ihren Plan ausführen, nämlich den Herrn gewaltsam zum König zu machen.

Bemerken wir, dass der Herr gerade diesen Teil der Menge tadelt. Sie war geblieben, um auf den Herrn zu warten, und kam dann auf den Schiffen aus Tiberias. Zu ihr sagt Er weiter unten, dass sie Ihn nur suche, weil sie von den Broten gegessen habe und satt geworden sei.