Die Kirchenväter zu diesem Vers

Lukas 10,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sehet, ich habe euch Macht gegeben, zu treten auf Schlangen und Skorpione, undüber alle Gewalt des Feindes; und nichts wird euch beschädigen.

Luther 1912 / Menge

ιδου διδωμι υμιν την εξουσιαν του πατειν επανω οφεων και σκορπιων και επι πασαν την δυναμιν του εχθρου και ουδεν υμας ου μη αδικηση

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

11 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Siehe (1. Mose 3,15). Ist es nicht das, worauf Er hinweist, wenn Er spricht: „Tretet auf Schlangen und Skorpione“ (Lukas 10,19)? Um Missverständnisse zu vermeiden und klarzustellen, dass es sich nicht um physische Tiere handelt, ergänzt Er: und über alle Macht des Widersachers. Habt ihr die unermessliche Barmherzigkeit Gottes in der Strafe erkannt, die Er dem Werkzeug des Bösen zuteilwerden ließ?

Weiterlesen (68 Wörter)

Wenn er die Giftigkeit, Gefährlichkeit und Zerstörungskraft offenbart, bezeichnet er ihn als Schlange und Skorpion: „Kommt“, sagt er, „über Schlangen und Skorpione und über die gesamte Kraft des Feindes.... Aber fürchte dich nicht und erlahme nicht; bleibe wachsam, und er wird wie ein Spatz sein: „Tretet“, heißt es, „auf Schlangen und Skorpione. Gott wird es uns ermöglichen, ihn unter unsere Füße zu treten, wenn wir nur bereit sind.

Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

Seht, ich gewähre euch die Autorität, ihre Mächte zu überwinden. Denn Schlangen und Skorpione repräsentieren Legionen von bösen Geistern, die sich heimlich bewegen; die sichtbaren Plagen sind Schlangen, während die heimlichen Angriffe als Skorpione erscheinen. Beispielsweise kann der Geist der Unzucht und des Mordes als Schlange betrachtet werden, da er zu offenen und sichtbaren Sünden anregt; der Geist, der unter dem Deckmantel von Krankheit Menschen dazu verleitet, schädliche Mittel wie Bäder oder aromatische Salben zu verwenden, ist hingegen ein Skorpion, weil er einen versteckten Stich hat und heimlich schadet, um zu schwereren Übertretungen zu verleiten. Doch Gott sei Dank, dass er uns die Kraft verliehen hat, sie zu überwinden!

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Wer hat seine Kraft zerschlagen und ihn in diese Niedrigkeit herabgestürzt? Offensichtlich war es Christus. Dies hat er uns mit den Worten mitgeteilt: „Siehe, ich habe euch Macht gegeben, auf Schlangen und Skorpione und auf alle ب Gewalt des Feindes zu treten, und nichts wird euch schaden.“ Doch, oh Herr, könnte jemand einwenden, wir freuen uns bereits über die Herrlichkeit und Gnade, die Du uns gewährt hast; denn wir haben erkannt, dass uns in Deinem Namen die bösen Geister untergeben sind.

Weiterlesen (360 Wörter)

Und wie erklärst Du dann jenen, die es wissen und offen anerkannt haben: „Siehe, ich habe euch die Macht gegeben, auf Schlangen und Skorpione zu treten?“ Ja, er sagt, ich habe euch mit Bedacht an das erinnert, was ihr bereits wisst, damit ihr euch nicht von der Unkenntnis der Juden verleiten lasst, die das Geheimnis meiner Menschwerdung nicht begreifen und sich mir als einem gewöhnlichen Menschen nähern, mich verfolgen und sagen: „Warum machst Du Dich, Mensch, zu Gott?“ Doch, erklärt er, ihre Pflicht wäre es zu erkennen, dass ich nicht "als Mensch", um ihre Worte zu verwenden, von mir beanspruche, Gott zu sein, sondern dass ich, der von Natur aus Gott ist, die Form eines Dieners angenommen habe und als Mensch wie ihr auf der Erde erscheine. Und was ist der Beweis für diese Wahrheiten? „Siehe, ich habe euch die Macht gegeben, auf Schlangen und Skorpione zu treten.“ Aber es war nicht das Werk eines bloßen Menschen, noch das eines solchen wie wir, der anderen eine so erhabene Und bewundernswerte Autorität verleiht, dass sie die gesamte Macht des Feindes niedertrampeln können; vielmehr ist es ein Werk, das allein Gott zusteht, der über allem erhaben und mit überragenden Ehren gekrönt ist. Es lässt sich auch anders betrachten. Denn so gibt er ihnen keinen Vorwand, der Feigheit nachzugeben, sondern fordert von ihnen, dass sie äußerst tapfer und mutig sind. So sollen jene sein, die dem göttlichen Wort dienen: nicht der Furcht unterworfen, noch von Trägheit überwältigt, sondern „mit großer Kraft“ predigend, wie es die Schrift sagt, und kühn im Widerstand gegen die, die sich gegen sie auflehnen, und tapfer kämpfend gegen den Feind; denn sie haben Christus an ihrer Seite, der selbst die unreinen Mächte des Bösen unter ihre Füße treten wird, einschließlich des Satan selbst. Welcher Mensch ist mächtiger als „die Weltbeherrscher der Finsternis“ oder als die böse Schlange und der Fürst des Bösen? Er, der „dem Drachen den Kopf zerbrochen hat“, kann nicht zu schwach sein, um sie vor den Angriffen irgendeines Menschen dieser Welt zu schützen. „Nicht umsonst verkündete Christus seinen Jüngern: ‚Siehe, ich habe euch gegeben, zu treten auf Schlangen und Skorpione und auf alle Gewalt des Feindes.‘“

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Die Wahrheit der Versuchung erlaubte es der Schlange, in die Ferse zu stechen (Gen 3,15). Doch die Barmherzigkeit stellte durch das Kreuz diese Ferse auf, sodass sie, nachdem sie ihre Kraft zurückerlangt hatte, die Schlange besiegte. Dies wird durch die ausdrücklichen Worte verdeutlicht: "und gegen alle Macht des Feindes", die durch das Kreuz gebrochen wird. Weiterhin sagt er: "Siehe, er hat dir Macht gegeben, Schlangen und Skorpione zu zertreten", weil er den Irrtum, der durch die Schlange verbreitet wurde, vernichtet hat, sodass die Wahrheit dessen herrscht, der die Macht gab, Schlangen und Skorpione zu treten, also ihr Herrscher (Satan). So wie er die Ferse Evas verwundete, so zertrat der Fuß Marias ihn.

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Der Diener der Wahrheit überwindet das Böse und hat keine Angst davor. Paulus wurde auf der Insel Melita von einer Schlange gebissen. In dieser Episode wird berichtet, dass die Einwohner des Ortes, als sie die Schlange an seinem Arm sahen, annahmen, er würde sterben. Doch als sie sahen, dass ihm nichts geschehen war, erkannten sie ihn als einen Gott, denn das Gift hatte keinen Einfluss auf ihn. Um dies zu bekräftigen, hat der Herr selbst gesagt: „Siehe, ich gebe euch Macht, auf Schlangen und Skorpione und auf alle Gewalt des Feindes zu treten, und nichts wird euch schaden“ (Lk 10,19).

Maximus der Bekenner

7. JahrhundertKirchenvater

Der Bruder fragte: Wer, Vater, vermag alle Gebote zu halten, wo es doch so viele gibt? Der Älteste erwiderte: Derjenige, der den Herrn nachahmt und ihm in seinen Schritten folgt. Daraufhin sagte der Bruder: Und wer kann den Herrn nachahmen? Der Herr war Gott und wurde dennoch Mensch, doch ich bin ein sündiger Mensch, gefangen in vielen Leidenschaften. Wie soll ich den Herrn nachäffen? Der Älteste antwortete: Niemand, der der Welt und ihren Verlockungen unterworfen ist, kann den Herrn nachahmen. Aber diejenigen, die sagen können: „Wir haben alles hinter uns gelassen und folgen dir nach“ (Matthäus 19,27), erhalten die Kraft, den Herrn nachzufolgen und sich von seinen Geboten leiten zu lassen. Der Bruder fragte: Welche Kraft ist das?

Weiterlesen (59 Wörter)

Der Älteste antwortete: Höre auf den, der sagt: „Ich gebe euch die Vollmacht, auf Schlangen und Skorpione zu treten und über alle Macht des Feindes, und nichts wird euch schaden“ (Lukas 10,19).

*****

<...> <...>, der "Vollmacht erhalten hat, die Schlange und den Skorpion zu zertreten" (Lk 10,19), vernichtet den Anfang und das Ende der Sünde. Siehe Mt. 10:1.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Seht, ich gebe euch die Autorität, auf Schlangen und Skorpione zu treten. Diese Schlangen und Skorpione des Geistes sind in der Lage, die Seelen zu stechen und sie zu zerdrücken. So nennt er die Dämonen, nicht nur weil sie heimtückisch und giftig sind und Verderben bringen, sondern auch, weil sie schwach sind und leicht überwunden werden können. Ebenso bleibt die Kraft des Widersachers bestehen. Der Geist der Schlange ist präsent. Wenn er sieht, dass die Jünger sich über die Unterwerfung der Dämonen freuen, gibt er ihnen Macht über sie, die ihnen für die Zeit ihrer ersten Sendung gewährt wurde.

Weiterlesen (80 Wörter)

Doch er ermahnt sie, sich darüber nicht zu freuen, denn diese Befugnis wurde ihnen nicht aufgrund ihrer eigenen Verdienste gegeben, sondern unverdient, zu Hilfe derjenigen, für die sie bestimmt ist. Die Macht des Widersachers kann nicht allein aus Dämonen bestehen, sondern auch aus den Versuchungen, die von ihnen ausgehen. Manche bezeichnen seine Macht auch als Bestien, die einen Menschen zugrunde richten können, da er sie ebenfalls gegen uns einsetzt. Und nichts wird euch schaden. Weder Dämonen noch Versuchungen oder Ungeheuer.

Nilus von Sinai

5. JahrhundertKirchenvater

Siehe, ich schenke euch Autorität, spricht der Herr, damit er zu euch kommt, sodass der Zerstörer euch nicht länger niedertritt und euch nicht mehr in Versuchung führt.

Gladkow B.I.

19. JahrhundertAusleger

Als Jesus über den Triumph über den Widersacher sprach, verlieh er seinen Jüngern die Autorität, auf Schlangen und Skorpione sowie über alle Kräfte des Feindes zu treten. Diese Aussage ist nicht wörtlich zu verstehen; es ist nicht anzunehmen, dass die Jünger von nun an ohne Gefahr auf giftige Schlangen und Skorpione treten würden. Die Worte – und über alle Kräfte des Feindes – verdeutlichen vielmehr, dass hier die Macht über böse Geistwesen und diese menschenfeindlichen Mächte gemeint ist, und nicht über Schlangen und Skorpione als tierische Wesen. Indem Jesus den Sieg über den Teufel bildhaft beschrieb, vermittelte er gleichzeitig in dieser bildlichen Sprache die Autorität, die den Jüngern über ihn und seine gesamte feindliche Macht verliehen wurde.

Lopuchin A.P.

19. JahrhundertAusleger

Der Sieg Christi über die Unordnung der Schöpfung stellt den ersten Schritt seines erlösenden Handelns dar, und die Früchte dieses Sieges kommen all seinen wahren Jüngern zugute. Allen, die von der bedingungslosen Liebe Christi als dem zentralen Merkmal seiner Nachfolge sowie der höchsten Tugend im neuen Reich durchdrungen sind, wird verheißen, dass sie "Schlangen aufnehmen" und "Schlangen und Skorpione zertreten" werden. Diese schlimmsten Symbole der Zwiespältigkeit im Verhältnis zwischen Mensch und Natur werden ihnen kein Übel zufügen (Mk 16,18; Lk 10,19). Diese Verheißung hat sich bereits an vielen der großen Heiligen Gottes erfüllt.

Weiterlesen (117 Wörter)

Der Apostel Paulus warf den giftigen Ameisenigel ab, der sich auf seiner Hand winde, ohne Schaden zu erleiden (Apostelgeschichte 28,5), sehr zum Erstaunen der Menschen seiner Zeit, die glaubten, er würde augenblicklich sterben. Auch das Leben der Heiligen im Neuen Testament liefert zahlreiche Beispiele dafür, wie der Mensch in der Lage ist, diesen kostbaren Vorteil im Umgang mit der Tierwelt zu erlangen.

Ihnen verlieh er Autorität und den Sieg über alle finsteren Mächte, und das Wort seiner Verheißung sollte ihnen als Schutz vor jeglichem Übel dienen. Sie würden die Aspis und den Basilisken zertreten sowie mit Löwen und Drachen fertig werden; weil Er sie liebte, würde Er sie erlösen und bewahren, da sie seinen Namen anerkannt haben.

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

„Ich gebe (bzw. präziser: Ich gab – und deshalb sah ich) Macht“: Der vollkommene Sieger, ich habe dir ebenfalls diese Autorität gegeben, um die Kräfte der finsteren Mächte zu besiegen, die feindlich gegenüber dir und der Menschheit eingestellt sind, weshalb sie dir gehorchen. – „Schlangen und Skorpione zu zertreten“: Es ist nicht ohne Risiko, Schlangen und Skorpione zu treten, da man sich tödlichen Stichen aussetzen kann. Wenn der Herr den Aposteln die Vollmacht verleiht, dies zu tun, ohne sich dabei zu schädigen, bedeutet das eine außergewöhnliche Autorität, eine wunderbare Gabe. – Schlangen und Skorpione (zu den Schlangen gehörend) fungieren als Symbole für List, Verschlagenheit und Böses (vgl. Anmerkung zu Matthäus 3,7).

Weiterlesen (46 Wörter)

In diesem Kontext stehen sie als Metaphern für böse Geister und alle Übel, die sie hervorrufen, und umfassen allgemein alle Mächte, die dem Heil des Menschen feindlich gesinnt sind, unabhängig von ihrer Erscheinungsform, wie die folgenden Worte – „alle Macht des Feindes“ – verdeutlichen (vgl. Theophilus).

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 24 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. ἰδοὺ
    idou
    look!
    G2400 · ἰδού
  2. δέδωκα
    dedōka
    geben
    G1325 · δίδωμι
  3. ὑμῖν
    hymin
    du/ihr
    G4771 · σύ
  4. τὴν
    tēn
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  5. ἐξουσίαν
    exousian
    Vollmacht
    G1849 · ἐξουσία
  6. τοῦ
    tou
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  7. πατεῖν
    patein
    I tread
    G3961 · πατέω
  8. ἐπάνω
    epanō
    über/oben
    G1883 · ἐπάνω
  9. ὄφεων
    opheōn
    snake
    G3789 · ὄφις
  10. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  11. σκορπίων
    skorpiōn
    scorpion
    G4651 · σκορπίος
  12. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  13. ἐπὶ
    epi
    auf/gegen
    G1909 · ἐπί
  14. πᾶσαν
    pasan
    alle/ganz
    G3956 · πᾶς
  15. τὴν
    tēn
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  16. δύναμιν
    dynamin
    Kraft/Macht
    G1411 · δύναμις
  17. τοῦ
    tou
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  18. ἐχθροῦ
    echthrou
    enemy
    G2190 · ἐχθρός
  19. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  20. οὐδὲν
    ouden
    no one
    G3762 · οὐδείς
  21. ὑμᾶς
    hymas
    du/ihr
    G4771 · σύ
  22. οὐ
    ou
    nein/nicht
    G3756 · οὐ
  23. μὴ
    mē
    nicht
    G3361 · μή
  24. ἀδικήσῃ
    adikēsē
    I act unjustly towards
    G91 · ἀδικέω