Die Kirchenväter zu diesem Vers

Lukas 10,20Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Doch darin freuet euch nicht, daß euch die Geister untertan sind. Freuet euch aber, daß eure Namen im Himmel geschrieben sind.

Luther 1912 / Menge

πλην εν τουτω μη χαιρετε οτι τα πνευματα υμιν υποτασσεται χαιρετε δε οτι τα ονοματα υμων εγραφη εν τοις ουρανοις

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

11 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

Der Herr weist seine Jünger an, Demut zu wahren, und erklärt: "Freut euch nicht darüber, dass euch die Dämonen gehorchen (denn dies kommt anderen zugute, insbesondere den Heilbedürftigen), sondern vielmehr darüber, dass eure Namen im Himmel verzeichnet sind, nicht mit Tinte, sondern in Gottes Erinnerung und Gnade. Der Widersacher wird aus den Höhen gestürzt, und diejenigen, die auf Erden leben, erhalten ihren Platz im Himmel. Wahre Freude besteht demnach darin, dass eure Namen im Himmel eingetragen sind und von Gott nicht vergessen werden.

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Er tut ihnen jedoch noch mehr Gutes, indem er hinzufügt: "Aber darüber freut euch nicht, dass die Geister euch untertan sind, sondern freut euch vielmehr, dass eure Namen im Himmel geschrieben sind." Darf ich, Herr, nicht fragen, ob die, die von dir geehrt werden, sich nicht auch über ihre Ehre freuen dürfen? Dennoch steht über diejenigen, die zum Dienst der Apostel berufen wurden, geschrieben: "Sie werden, Herr, im Lichte deines Angesichts wandeln, und in deinem Namen werden sie den ganzen Tag frohlocken, und in deiner Gerechtigkeit werden sie erhöht werden. Denn Du bist die Herrlichkeit ihrer Stärke, und in deinem Wohlgefallen wird unser Horn erhöht." Wie hast Du ihnen beigebracht, sich nicht über die Ehre und den Ruhm zu freuen, die Du ihnen selbst verliehen hast?

Weiterlesen (208 Wörter)

Was ist dazu zu sagen? Ich antworte, dass Christus sie zu etwas Höherem erhebt und ihnen aufträgt, es als ihre Ehre zu betrachten, dass ihre Namen im Himmel verzeichnet sind. Denn über die Heiligen sagt Gott: "Und in deinem Buch sind sie alle geschrieben." Sich aber nur darüber zu freuen, dass sie Wunder wirken und die Mächte des Bösen überwinden konnten, könnte in ihnen möglicherweise auch das Verlangen nach Eitelkeit hervorrufen; und der Verwandte dieser Leidenschaft ist oft der Stolz. Daher ermahnt der Heiland besonders die erste Prahlerei und schneidet gleichsam die Wurzel ab, die der niederen Ruhmsucht entsprungen ist, indem er die fleißigen Landwirte nachahmt, die, sobald sie einen Dorn in ihren schönen Gärten sprießen sehen, ihn mit der Hacke entfernen, bevor er Wurzeln schlägt. Wenn wir also eine Gabe von Christus empfangen, die uns zuteilwird, sollten wir diese nicht überbewerten, sondern die Hoffnung, die uns bereitet ist, zum Grund unserer Freude machen, und dass unsere Namen in die Gemeinschaft der Heiligen geschrieben sind, durch die Gabe Christi, unseres Erlösers, der uns aus seiner Liebe zu den Menschen mit allem, was wir haben, auch dies schenkt: durch ihn und mit ihm sei Gott, der Vater, gelobt und herrschend mit dem Heiligen Geist, von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

„Freut euch nicht“, sagt er, „dass die bösen Geister euch gehorchen ... euch“, denn auch Judas Ischariot war in der Lage, böse Geister auszutreiben, „sondern freut euch vielmehr darüber, dass eure Namen im Himmel verzeichnet sind.“ Judas steht unter denjenigen, die den Herrn gekreuzigt haben. Er trieb böse Geister aus, damit der Widersacher selbst seine Mitstreiter darüber informieren konnte, ob der Herr tatsächlich durch Beelzebub die bösen Geister vertrieb. Dies sollte auch den Verräter beschämen, da die bösen Geister den fürchteten, der ein Dieb war und hinausging, während der Silberdieb nicht den Herrn des Silbers fürchtete. Möglicherweise erkannte er das, und aus diesem Grund knotete er sich einen Strick und nahm sich das Leben.

Maximus der Bekenner

7. JahrhundertKirchenvater

Um der Seele geistliche Freude zu verleihen, reicht es nicht aus, die triebhaften Neigungen allein zu beherrschen; vielmehr müssen auch die Tugenden durch das Befolgen der Gebote gefestigt werden. Der Herr spricht: „Freut euch nicht, weil euch die Dämonen gehorchen“, was bedeutet, dass die Auswirkungen der Leidenschaften gemeint sind, „sondern freut euch, weil eure Namen im Himmel geschrieben sind“, was darauf hinweist, dass ihr durch die Gnade der Sohnschaft aufgrund eurer Tugend in den Stand der Leidenschaftslosigkeit aufgenommen worden seid.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Freut euch nicht darüber, dass die Geister euch untertan sind. Dieser Umstand spiegelt nicht euren eigenen Erfolg wider, sondern ist Ausdruck meiner Gnade. Lassen Sie daher diese Freude nicht daraus ableiten, um nicht in den Stolz über euren Erfolg zu verfallen. Freut euch vielmehr darüber, dass eure Namen im Himmel verzeichnet sind. Ihr seid um eures Glaubens willen als Bürger der höchsten Stadt erfasst, nicht mit irdischer Tinte, sondern im Gedächtnis, und nicht auf menschliche Weise, sondern auf die Art und Weise, wie es Gott vermag. Denn David sagt über die Gerechten: „In deinem Buch wird alles geschrieben sein“ (Psalm 138,16, Junger).

Weiterlesen (52 Wörter)

Wenn euch also die Macht, Dämonen zu besiegen, zum Nutzen anderer verliehen wird, so geschieht dies, um die Aufzeichnung eurer Namen zu eurem Seelenheil zu befördern. Diese Gabe kann zwar manchmal zu Arroganz verleiten, doch sie sollte vielmehr Dankbarkeit hervorrufen. Die erstere gilt es zu meiden, während die letztere angestrebt werden sollte.

Alexander Gorsky

19. JahrhundertAusleger

In diesem Zusammenhang kehrten die 70 Jünger voller Freude zu Jesus zurück und berichteten begeistert, wie die bösartigen Geister ihnen gehorcht hatten. Der Herr hingegen lenkte, nachdem er ihnen die Ursache der Schwäche des Widersachers offenbart und ihnen die Autorität über alle Macht des Feindes gegeben hatte, ihre Freude auf Dinge, die wahrhaftig Freude bereiten. Er erinnerte sie daran, dass ihre Namen vom himmlischen Vater in das Buch des Lebens eingetragen sind, dass ihnen die Erkenntnis über ihn und den Vater zuteilwurde und dass in dieser Erkenntnis das ewige Leben liegt (Johannes 17,3). Auch er selbst erfreute sich im Geist und dankte dem Vater, dass er diesen Kindern solche Wahrheiten offenbart hatte.

Bogolepow D.P.

19. JahrhundertAusleger

Die 70 Jünger, denen Jesus Christus die Vollmacht gegeben hatte, Kranke zu heilen, erlebten große Freude, als sie erfuhren, dass sogar die Dämonen ihnen im Namen Jesu gehorchten – ein Erlebnis, das selbst den zwölf Aposteln nicht immer möglich war. Jesus bestätigt die Berechtigung ihrer Freude und erklärt den Grund, warum sie in der Lage sind, die Macht des Widersachers zu überwinden.

Weiterlesen (237 Wörter)

Er enthüllt ihnen das Unsichtbare, das durch seinen Geist offenbart wird, der auch die Geheimnisse der geistigen Welt leitet – die Niederlage Satans und die Zerschlagung seiner Herrschaft über die Welt: „Ich habe gesehen, wie der Satan wie ein Blitz vom Himmel fiel.“ Hier bezieht sich der „Himmel“ nicht auf den Wohnsitz der bösen Geister, sondern wird metaphorisch verwendet, um die Autorität und Macht des Satans auszudrücken, die ihm vor der Erlösung der Menschen durch Christus zustand. Der Ausdruck „Εθεωρουν“ im Imperfekt wird oft verwendet, um Erzählungen Lebendigkeit zu verleihen; in diesem Kontext weist es nicht auf einen bestimmten Zeitpunkt in der Vergangenheit hin. In prophetischer Einsicht betrachtet Jesus seinen Sieg über den Teufel als vollständig. Der endgültige Triumph über Satan wird zwar mit seinem freiwilligen Tod am Kreuz errungen, doch die Austreibung der Dämonen ist ein Zeichen dafür, dass der Stärkere in das Reich des Starken eingetreten ist, ihn überwunden und seine Schätze geraubt hat. Daraufhin ermutigt Jesus die Jünger, ihnen Vollmacht über alle Macht des Feindes und über alle Hindernisse, die er dem Heil der Menschen entgegenstellt, zuzusichern. Gleichzeitig warnt er sie vor einer falschen Freude über die Heilung der Besessenen und weist ihnen an, sich nicht von der äußeren Erscheinung des Wunders blenden zu lassen, sondern auf seine innere Bedeutung und Kraft zu achten. Die Austreibung der Dämonen soll ihnen als Zeichen dienen, dass sie zu den Erlösten und den Mitgliedern des Himmelreichs gehören.

Gladkow B.I.

19. JahrhundertAusleger

Freut euch nicht, dass euch die Geister gehorchen, sondern freut euch, dass eure Namen im Himmel verzeichnet sind. Bischof Michael erklärt, dass Gott in der Heiligen Schrift gelegentlich als der präsentiert wird, der ein Buch führt, in dem die Namen und Werke seiner loyalen Diener festgehalten sind. Im Himmel verzeichnet zu sein, bedeutet folglich, ein Bürger des Reiches Gottes zu sein oder die Freude des ewigen Lebens zu erlangen.

Lopuchin A.P.

19. JahrhundertAusleger

Sie erfahren eine tiefere, geistliche Freude, da ihre Namen im Buch des Lebens verzeichnet sind und niemals ausradiert werden.

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

"Freut euch nicht über dies - sondern erfreut euch vielmehr über jenes": Dieser Ausdruck verdeutlicht, dass die Freude nicht nur auf das eine, sondern auch auf das andere gerichtet sein sollte. Zwar empfindet ihr Freude darüber, dass durch euer Wort Wunder in meinem Namen geschehen, dass die bösen Geister euch gehorchen und dass ihr sie austreibt; doch sollt ihr euch darüber nicht vorrangig freuen, sondern vielmehr darüber, dass eure Namen im Himmel verzeichnet sind, was bedeutet, dass euch das Heil zuteil geworden ist und eure Errettung im Himmel sicher ist. - In den Heiligen Schriften wird Gott manchmal bildlich mit einem Buch beschrieben, das vor ihm liegt und in dem die Namen und Taten seiner treuen Diener verzeichnet sind (2. Mose 32,32-33; Mal 3,16; vgl. Offb 3,5).

Weiterlesen (156 Wörter)

- Dieses Bild stammt vermutlich aus den Bürgerbüchern einer Stadt. Im Himmel verzeichnet zu sein, bedeutet folglich, ein Bürger des himmlischen Königreichs zu sein, in der Nähe des Königs dieses Reiches zu wohnen oder – was dasselbe ist – die ewige Glückseligkeit im Himmel zu empfangen. Diese Seligkeit übertrifft alle irdischen Freuden und muss daher weit über jede irdische Tat erhaben sein, selbst über außergewöhnliche, die von besonderen göttlichen Gaben zeugen. Der Herr möchte somit die Aufmerksamkeit seiner Jünger auf die Tatsache lenken, dass ihre eigene Befreiung von der Macht des Bösen in ihnen eine tiefere Freude auslösen sollte als die Austreibung von Dämonen bei anderen. Diese Freude muss untrennbar mit ihnen verbunden bleiben, selbst wenn die Macht des Widersachers wieder zunehmen sollte und ihr Name auf Erden in Vergessenheit gerät und nicht mehr geehrt wird, während die Fähigkeit, Dämonen auszutreiben, nicht stets die Heiligkeit und das Heil derjenigen widerspiegelt, die dies tun (vgl. Mt 7,22ff.).

Paul Matwejewski

19. JahrhundertAusleger

Die siebzig Jünger zogen aus und verkündeten das Evangelium in den Städten und Dörfern, wobei sie ihre Botschaft durch verschiedene Wunder bestätigten, insbesondere durch die Austreibung böser Geister. Ihre Autorität über die dunklen Mächte überraschte sie so sehr, dass sie nach ihrer Rückkehr begeistert zu ihrem Meister sagten: Herr, auch die Dämonen unterwerfen sich uns in Deinem Namen. Der Herr versicherte ihnen jedoch, dass der Teufel mit seinem Kommen in die Welt seine Macht eingebüßt hatte. Nachdem er Mensch geworden war, um die Werke des Teufels zu vernichten (1. Joh. 3:8), war der Teufel bereits von Anbeginn seines Wirkens in der Wüste niedergeschlagen worden (Mt. 4,3-11) und wurde durch seine ständige Austreibung der bösen Geister aus den Menschen weiter entmachtet.

Weiterlesen (185 Wörter)

Schließlich wird er durch Christi Tod und seine Auferstehung und die Offenbarung des Reiches der Herrlichkeit endgültig besiegt werden (Offb. 20,10). Der Heiland hat diesen Sieg über Satan in einer kurzen bildlichen Rede zusammengefasst: Ich sah den Satan wie einen Blitz vom Himmel fallen. Dieser Feind, den Christus überwunden hat, kann von euch mit Gottes gnädiger Hilfe furchtlos besiegt werden: Siehe, ich gebe euch die Autorität, die Schlange und den Skorpion und alle Macht des Feindes zu zertreten, und nichts wird euch schaden. Doch dieser Triumph über die feindlichen Geister ist nicht das sichere Zeichen des Heils (Mt. 7,22-23); vielmehr ist es das Heil selbst, die Zugehörigkeit zur Gruppe der Auserwählten für das Reich der Seligen im Himmel, über die ihr euch besonders freuen sollt: Freut euch nicht darüber, dass die Geister euch gehorchen; freut euch vielmehr, dass eure Namen im Himmel verzeichnet sind. Diese Namen sind vor dem Angesicht des Herrn geschrieben (Mal. 3,16), im Buch des Lebens, das vor Gott aufgeschlagen ist (Offb. 3,5; 20,12,15). Diese Gleichnisse in der Heiligen Schrift stammen aus den Stadtbüchern, in denen die Namen der Bürger festgehalten wurden.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 20 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. πλὴν
    plēn
    but/however
    G4133 · πλήν
  2. ἐν
    en
    in/an/unter
    G1722 · ἐν
  3. τούτῳ
    toutō
    dieser/jener
    G3778 · οὗτος
  4. μὴ
    mē
    nicht
    G3361 · μή
  5. χαίρετε
    chairete
    sich freuen
    G5463 · χαίρω
  6. ὅτι
    hoti
    dass/weil
    G3754 · ὅτι
  7. τὰ
    ta
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  8. πνεύματα
    pneumata
    Geist/Atem
    G4151 · πνεῦμα
  9. ὑμῖν
    hymin
    du/ihr
    G4771 · σύ
  10. ὑποτάσσεται
    hypotassetai
    I place under
    G5293 · ὑποτάσσω
  11. χαίρετε
    chairete
    sich freuen
    G5463 · χαίρω
  12. δὲ
    de
    aber/und
    G1161 · δέ
  13. ὅτι
    hoti
    dass/weil
    G3754 · ὅτι
  14. τὰ
    ta
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  15. ὀνόματα
    onomata
    Name
    G3686 · ὄνομα
  16. ὑμῶν
    hymōn
    du/ihr
    G4771 · σύ
  17. ἐνγέγραπται
    engegraptai
    I write
    G1449 · ἐγγράφω
  18. ἐν
    en
    in/an/unter
    G1722 · ἐν
  19. τοῖς
    tois
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  20. οὐρανοῖς
    ouranois
    Himmel
    G3772 · οὐρανός