Johannes Chrysostomus
Warum das Licht? Weil die Nationen in Dunkelheit lebten und er die Stämme erleuchtete, die in die Finsternis gefallen waren. "Licht zur Erleuchtung der Heiden und Herrlichkeit für dein Volk Israel." Hier sehen wir die Herrlichkeit und dort die Offenbarung; dort beginnt die Lehre, und hier entfaltet sie sich weiter. "Die Herrlichkeit Deines Volkes Israel." Doch mag jemand fragen: "Wo sind die Israeliten? Ihr habt Petrus, ihr habt Paulus, ihr habt Johannes, ihr habt 'dreitausend Menschen' (Apg 2,41), ihr habt 'fünftausend Menschen' (Apg 4,4), ihr habt die Gemeinde in Jerusalem, ihr habt die Gläubigen aus den Juden", denn zu den Gläubigen gehörte dieses Volk. "Wenn der Herr der Heerscharen uns nicht einen Überrest gelassen hätte, wären wir wie Sodom und Gomorra geworden" (Jes 1,9).
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Gott sagt: "Und doch habe ich sieben Tausend Männer unter den Israeliten übrig gelassen, die alle nicht ihre Knie vor Baal gebeugt haben" (1 Kön 19,18). So wurde der Same des Glaubens in diesem Volk bewahrt, und das gesamte Volk ging nicht verloren. Das soll nicht geschehen! Auch sind nicht alle Juden untergegangen, denn auch jetzt, in diesem gesegneten Zustand, "sind zwar viele berufen, aber wenige auserwählt" (Mt 20,16). Christus hat das ganze Universum berufen und das heilige Brot des Evangeliums bereitet. Wenn er jedoch zum zweiten Mal kommt, wird er hineingehen und jene auswählen und sorgsam prüfen, die da liegen; und wenn er einen von ihnen ohne das hochzeitliche Gewand findet, wird er zu ihm sagen: "Freund, wie kommt es, dass du nicht im hochzeitlichen Gewand hierher gekommen bist?" (Mt 22,12). Und er wird ihn zurückweisen, wie wir es in den Evangelien lesen. Es gab also dort eine Wahl, und auch hier wird es eine Wahl geben. Dürfen wir uns, weil wir berufen sind, arrogant verhalten, als ob wir Vollkommenheit erreicht hätten? Lassen wir uns vom Fall der ersten Menschen leiten. Daher, Geliebte, ist dieses Volk nicht vollständig umgekommen, noch sind sie alle verdorben, noch haben sie allen Unglauben gezeigt, noch haben sie alle die Apostel verfolgt; denn dreitausend sind durch die Apostel zum Glauben gekommen, ohne Frauen und Kinder zu zählen. Und es entstand eine Gemeinde von vielen Tausenden in Jerusalem, als der Tempel noch nicht zerstört war, als die Juden noch nicht verjagt waren, als Jerusalem noch nicht dem Untergang geweiht war. Die Kirche wurde gegründet, und die Worte des Johannes bewahrheiteten sich: "Er muss zunehmen, ich aber muss abnehmen" (Joh 3,30). Deshalb sagt Simeon, der Prophet, "die Herrlichkeit deines Volkes Israel." Die Herrlichkeit der Wartenden fand ihre Erfüllung in der Begegnung mit dem, der erwartet wurde.