Lukas 22,32Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

nicht versucht werden“ (Matthäus 26,33). Aufgrund seiner Gewohnheit, Christus zu widersprechen, fiel er leicht in Hochmut; und so lehrt ihn Christus schließlich, seinen Widerspruch zu überwinden. Dies wird von Lukas angedeutet, wenn er berichtet, dass Christus sagte: „Ich habe für dich gebetet, dass dein Glaube nicht versage“, d.h. dass du nicht völlig untergehst. Durch all dies erzieht er ihn zur Demut und zeigt, dass die menschliche Natur an sich unzulänglich ist.

Wenn also jemand Freude an Ihm haben möchte, soll er sich um diese Schafe kümmern, das Wohl der Gemeinschaft suchen und für seine Geschwister sorgen; denn für Gott gibt es keinen wertvolleren Schatz als dies. Daher sagt Er an anderer Stelle: „Simon! Simon, siehe, der Satan wollte dich wie Weizen aussäen, aber ich habe für dich gebetet, dass dein Glaube nicht versage.“ Welchen Lohn wird mir solche Sorge und Fürsorge bringen? Und welche Belohnung verlangt Er selbst? Wiederum sagt Er: „Auch du“, sagt Er, „wenn du dich einmal bekehrt hast, so stärke deine Brüder.“ So fordert auch Paulus auf: „Seid mir nachgeahmt, wie ich Christus nachgeahmt habe“ (1. Korinther 11,1). Inwiefern war er ein Nachahmer Christi? „So gefalle auch ich allen in allem, indem ich nicht mein eigenes Wohl suche, sondern das Wohl vieler, damit sie gerettet werden“ (1. Korinther 10,33); und an anderer Stelle sagt er: „Denn auch Christus gefiel sich selbst nicht“ (Römer 15,3). Es gibt kein besseres Zeichen und keinen klareren Ausdruck des Glaubens und der Liebe zu Christus als die Sorge um die Brüder und das Streben nach ihrem Seelenheil.

Es steht dir zu, denn du hast dich als Erster zu mir, dem Felsen und Grundstein der Kirche, bekannt (Matthäus 16,16-18). Diese Worte beziehen sich jedoch nicht nur auf die Apostel, die Petrus damals stützen sollte, sondern auf alle Gläubigen bis zum Ende der Zeiten. Petrus, wenn du umkehrst, wirst du ein herausragendes Beispiel für Umkehr für alle sein, und keiner der Glaubenden wird entmutigt werden, wenn er dich sieht, der dich selbst als Apostel verleugnet hat, und doch durch deine Umkehr deine frühere Bedeutung unter allen Aposteln und den Auserwählten Gottes im gesamten Universum zurückgewonnen hast. Satan hat darum gebeten, dich zu prüfen und dich wie reinen Weizen zu verderben, indem er dich mit Unreinheit belastet, weil er, aus Neid auf deine Liebe zu mir, dies versucht. So hat er auch bei Hiob gehandelt. Doch ich habe dich nicht völlig verlassen, damit dein Glaube nicht vollkommen erlöschen muss. Auch wenn ich speziell für dich gebetet habe, verliere nicht den Glauben, sondern wenn du umkehrst – das heißt, wenn du leidenschaftlich bereust und weinst – sei ein Vorbild an Reue und Vertrauen für andere Glaubende.

Damit verdeutlicht Er, dass, wenn Er sich dem Satan überlassen hätte, um geprüft zu werden, Er vollkommen untreu geworden wäre; selbst wenn Er dieser Versuchung nicht nachgegeben hätte, wäre Er aus menschlicher Schwäche zerbrechlich gewesen, da Er die Angst vor dem Tod nicht hätte ertragen können. Denn Er verleugnete Christus, als ein Dienstmädchen ihn im Haus des Hohenpriesters mit den Worten angriffe: "Und du bist auch einer seiner Jünger." Der Heiland warnte ihn darüber, was die Folgerung wäre, hätte er der Versuchung des Satans nachgegeben; gleichzeitig aber bietet Er ihm auch ein Wort des Trostes an und sagt: "Und auch du, wenn du dich bekehrt hast, stärke deine Brüder", d.h. werde eine Stütze, ein Lehrer und ein Begleiter für jene, die sich mir im Glauben nähern. Betrachten wir darüber hinaus die bewundernswerte Geschicklichkeit des Textes und die überragende Güte des göttlichen Wesens! Damit die drohende Gefahr des Falls den Jünger nicht in Verzweiflung stürzt, als ob er aus der Herrlichkeit des Apostelamtes ausgeschlossen und seine frühere Nachfolge (Christi) ihren Lohn eingebüßt hätte, weil er sich als unfähig erwies, die Furcht vor dem Tod zu überwinden, erfüllt Christus ihn sofort mit Hoffnung und verspricht ihm die Gewissheit, dass er der verheißenen Segnungen würdig sein wird und die Früchte der Standhaftigkeit erlangen kann. Denn Er sagt: "Und auch du, wenn du dich bekehrt hast, stärke deine Brüder." Oh, welch große und unvergleichliche Freundlichkeit! Der Jünger war noch nicht an der Krankheit des Unglaubens erkrankt und erhält bereits die Heilung durch Vergebung; die Sünde war noch nicht begangen, und doch empfängt er die Vergebung; er war noch nicht gefallen, und die rettende Hand wurde ihm bereits gereicht; er war noch nicht gestrauchelt, und er wird bestärkt; denn "du, sagt Er, wenn du dich bekehrt hast, stärke deine Brüder." So zu sprechen gehört zu dem, der verzeiht und ihn wieder zu apostolischen Kräften erweckt.

Der Herr bat nicht darum, dass Petrus und die anderen Jünger gänzlich von Versuchungen verschont bleiben: Die Einwirkung des Satans stört nicht die göttliche Ordnung der Welt, sondern geschieht nur gegen ihn und zur Ehre Gottes. Der Glaube, der durch das Gebet des Herrn in den durch den Satan erschütterten Jüngern bewahrt wurde, offenbarte sich in strahlendem Licht, nachdem der Sturm vorbei war, und überwältigte die Welt. Die Kraft Gottes, die die menschliche Schwäche stärkt, besiegt stets das Böse, solange der Mensch sich nicht von der göttlichen Hilfe abwendet. Und du, einmal bekehrt, stärke die Brüder. Nach dem Versprechen, Simon im Glauben aufrechtzuerhalten, wird ihm eine Bedingung auferlegt, unter der dieses Versprechen eintritt. Diese Bedingung erfüllt David, der sich Gott zuwandte, freiwillig: „Ich will die Gesetzlosen auf deinem Weg lehren“, sagt er (Psalm 50,15). Simon muss dem Herrn mitteilen, dass der in ihm bewahrte Glaube nicht nur ihn selbst zu einer echten Umkehr zu Gott und zu wahrhaftiger Reue über die Sünde führen muss (Matthäus 13,15; Apostelgeschichte 11,20; Apostelgeschichte 14,15; Apostelgeschichte 26,18), sondern auch andere dazu anregen sollte, im Glauben gestärkt zu werden. Stärke deine Brüder. Der Heiland nennt die Apostel gewöhnlich seine Brüder. Hier sagt er zu Simon: „Stärke deine Brüder.“ Simons Brüder sind diejenigen, die, wie er, in ihrer Schwäche und ihrer Neigung zum Fallen sind. Wenn Petrus also die anderen Apostel stärken soll, ist es offensichtlich, dass er unter den Aposteln nur ihr Bruder ist: auch schwach wie sie und anfällig für Stürze wie sie, jedoch nicht das Haupt der Apostel. Simon, der das Gebot des Herrn sicherlich gut in Erinnerung hatte und verstand, erfüllte es besonders gegenüber den Judenchristen, wie wir in seinen Briefen (1 Petr. 5:8-10; 2 Petr. 1:12; 2 Petr. 3:17) und in der Apostelgeschichte lesen können – aber wir finden nirgends, dass er es als einen Auftrag gegenüber den Aposteln ansah; er war also demütig und maßvoll.

„Dein Glaube wird nicht wanken“ bezeichnet den Glauben als die Grundlage der moralischen Standhaftigkeit im Menschen, insbesondere als die Treue des Jüngers zu seinem Meister. Dieser Glaube vermag jeder Versuchung und Prüfung des Bösen standzuhalten. Würde er schwächer, wäre der endgültige Sturz unausweichlich.

Wenn es heißt „Als er sich einmal umwandte“, deutet dies auf den bevorstehenden Fall und die Verleugnung hin. Während der böse Geist Petrus an den Rand des Fallens bringt, wird gleichzeitig prophezeit, dass er sich erheben und umkehren wird. „Wenn du auch etwas erschüttert wirst, so wird doch der Same des Glaubens in dir bewahrt werden, und wenn auch der Geist des Versuchers die Blätter erschüttert, so wird doch die Wurzel leben, und dein Glaube wird nicht wanken“ (Theophil.).

„Stell deine Brüder auf“ weist darauf hin, dass die Jünger versucht und geschwächt werden, doch durch die Umkehr des Petrus erhalten sie neue Stärke. Als Petrus fiel, begann seine Bekehrung mit intensivem Weinen, und sein ganzes späteres Leben bezeugt die Echtheit dieser Rückkehr vom Versucher. Die Apostelgeschichte zeigt, dass er, nachdem er sich bekehrt hatte, seine Brüder im Glauben und durch die Kraft des Geistes stärken konnte. Insbesondere zu Beginn war er der Erste unter den Aposteln, Anführer ihrer Taten und ein unerschütterlicher Verteidiger der Wahrheit Christi.

"Simon, Simon," sagte der Herr und las seine Gedanken, " siehe, der Satan verlangt von dir, dass du gesiebt wirst wie der Weizen; aber ich habe für dich gebetet, dass dein Glaube nicht aufhöre; und wenn du einmal umgekehrt bist, stärke deine Brüder." Die Körner des gesiebten Weizens werden durcheinandergebracht, geschüttelt und gar hinausgeworfen: Ein anschauliches Bild für die Unruhe und den moralischen Sturm, den Satan über die friedliche Versammlung der Jünger Christi bringen wollte! Der ursprüngliche Feind der Menschheit beabsichtigte, sie mit verschiedenen Prüfungen zu belasten, um ihren Glauben auf die Probe zu stellen, ähnlich wie er Hiob durch den Verlust seiner Kinder, seines Eigentums und durch eine schwere Krankheit bedrängte. Diese Art der Prüfung barg die größte Gefahr eines vollständigen Falls. Der Gottmensch wendete diese Bedrohung mit seinem Gebet an den himmlischen Vater ab und offenbarte zugleich Petrus seinen vorübergehenden Rückschlag sowie seine bevorstehende Rebellion und Reue, indem er ihm auftrug, seine schmerzliche Erfahrung dazu zu nutzen, den Glauben seiner Glaubensgeschwister zu stärken.