Markus 13,10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Um den Jüngern deutlich zu machen, dass Unglück und Not die Verbreitung des Evangeliums nicht aufhalten würden, erklärt der Herr, dass "das Evangelium zuerst unter allen Völkern gepredigt werden muss", bevor Jerusalem zerstört wird. Tatsächlich wurde das Evangelium bereits vor der Zerschlagung Jerusalems überall verkündet, wie Paulus feststellt: "Auf der ganzen Erde", sagt er, "ging ihre Stimme aus, und bis an die Enden des Weltalls ging ihr Wort" (Römer 10,18). Diese Tatsache verstärkt die Verurteilung der Juden, da die Botschaft bereits vor der Zerschlagung Jerusalems weite Verbreitung gefunden hatte. Hätte die Verkündigung, die sich in kurzer Zeit über die ganze Welt ausbreitete, ihnen die Macht Gottes erkennen lassen, hätten sie Buße tun und sich so dem Unheil entziehen können. Doch sie waren nicht einsichtig; deshalb werden sie umso mehr verurteilt werden.

Der Evangelist Matthäus berichtet: „Und dieses Evangelium des Reiches wird in der ganzen Welt verkündet werden, als Zeugnis gegen alle Nationen; und danach wird das Ende eintreten.“ Markus ergänzt diesen Gedanken: „Und das Evangelium muss zuerst allen Nationen verkündet werden“, unterlässt jedoch den Hinweis auf das bevorstehende Ende. Die Aussage „Und zuerst muss das Evangelium unter allen Nationen gepredigt werden“ ist eine klare Antwort auf die Frage des Herrn bezüglich des Kommens des Endes. Wenn es heißt: „Bevor das Evangelium unter allen Nationen verkündet wird“, so ist damit zu verstehen, dass dies vor dem Ende geschehen muss.

Statt auf das Ende der Zeiten zu warten, solltet ihr eure Aufmerksamkeit auf euch selbst und euer Tun richten. Ihr seht euch in besonderer Gefahr (Lk. 21:12): Noch bevor das allgemeine Unheil einsetzt, werdet ihr bereits mit verschiedenen Arten von Leid konfrontiert sein. Trotz eurer Unschuld wird der Hass aller Nationen sowie die Feindseligkeit der Juden und Heiden gegen euch gerichtet sein. Ihr werdet verfolgt, gefangen genommen, entwürdigt, gequält und getötet werden. In einem blinden Rausch des Vorurteils werden eure nächsten Angehörigen, wie Eltern, Geschwister und Freunde, sich zu Verfolgern, Verrätern und Mördern wenden. Viele von euch werden ihr Leben für mich opfern. Lasst euch jedoch nicht entmutigen!

Die Bedürfnisse der Jünger und ihr momentaner Zustand erforderten nicht, dass ihnen der gesamte Verlauf des Werkes, das mit der Offenbarung seines Reiches einhergeht, vollständig bekannt gegeben wurde. Der Herr offenbarte daher zukünftige Ereignisse lediglich soweit, wie es nötig war, um ihre irreführenden Auffassungen zu korrigieren und sie vor den Versuchungen, die bevorstehen, zu warnen und durch sie auch andere Gläubige zu ermutigen. „Er wird zu seinem Vater gehen – an seiner Stelle werden hier und dort andere in seinem Namen auftreten. Glaubt nicht, dass er jetzt auf Erden erscheinen wird. – Es wird Unruhe herrschen – und das Ende der Welt ist noch nicht gekommen.

Die Intensität des Übels wird sich besonders darin zeigen, dass selbst enge Verwandte zu Verrätern gegenüber den Gläubigen werden und ein allgemeiner Hass gegen Christen verbreitet sein wird. Matthäus ergänzt dieses Bild mit der Vorhersage, dass viele Menschen in die Irre geführt werden, das heißt, vom Glauben abfallen, und dass zahlreiche falsche Propheten auftauchen werden, die in der christlichen Gemeinschaft selbst wirken und viele verführen. Außerdem wird aufgrund der Zunahme von Ungerechtigkeiten die Liebe vieler erkalten. Dennoch hat der Heiland ein freudiges Zeichen für die Endzeit in Jerusalem und der Welt angekündigt: die Verbreitung des Evangeliums in der gesamten Schöpfung.

Das Ende der Welt wird erst dann eintreten, wenn meine Lehre im gesamten Universum verbreitet ist und diese Botschaft ein tadelndes Zeugnis gegen jene darstellt, die, obwohl sie sie hörten, nicht an mich glaubten.

Die Menschen können nicht streng bestraft werden, weil sie den Willen Gottes missachtet haben, wenn ihnen dieser unbekannt war. Es ist anzunehmen, dass der Wille Gottes, also die Liebe zu ihm und zum Nächsten, den Menschen bei ihrer Schöpfung ins Herz eingegeben wurde; folglich hat im Grunde niemand das Recht, sich auf Unkenntnis des göttlichen Willens zu berufen. Da jedoch viele ihre Herzen verhärtet und vergessen haben, in ihnen zu lesen, und taub geworden sind gegenüber der göttlichen Stimme des Gewissens, bedarf es der Erinnerung an den Willen Gottes.

Bevor die Botschaft verkündet werden sollte, trugen die Apostel, bereits vor dem Untergang Jerusalems und dem Fall des jüdischen Reiches, das Evangelium in die ganze Welt. Sie verkündigten es allen Geschöpfen unter dem Himmel, jedoch nur im weitesten Sinne. Dies führte dazu, dass die Juden noch schwerer verurteilt wurden, da die Evangeliumsverkündigung bereits vor der Zerstörung Jerusalems weit verbreitet war. Angesichts der raschen Ausbreitung dieser Botschaft hätten sie die Kraft Gottes erkennen und umkehren sollen, um von ihrem Unheil gerettet zu werden. Doch ihre Uneinsichtigkeit führte zu einer noch stärkeren Verdammnis.