„Er verlangt den Glauben nicht, weil er die Hilfe anderer braucht, denn er ist der Herr und der Geber des Glaubens, sondern er möchte zeigen, dass er nicht auf heuchlerische Bitten reagiert, sondern nur die hört, die glauben“ (St. Athanasius von Alexandrien).
Als er das Haus betrat, fand er viele in Aufruhr, hörte das Weinen, Klagen und laute Schreie der Trauernden. „Was sagt ihr und weint?“ - Der Tod des Mädchens war allen klar, und „niemand konnte sagen, dass sie nur einen schweren Anfall gehabt oder einfach ohnmächtig geworden wäre“ (seliger Theophylakt), was dazu führte, dass die Menschen über die Worte des Herrn lachten. Daraufhin schickte er sie weg und ließ als Zeugen des Wunders drei seiner engsten Jünger zurück – Petrus, Jakobus und Johannes – sowie die Eltern des Mädchens. Als er den Raum betrat, in dem das verstorbene Mädchen lag, nahm er ihre Hand und sprach: „Talitha, kumi“, was bedeutet: „Mädchen, steh auf!“ Die Verstorbene stand auf, begann zu gehen, und um ihr zu zeigen, dass die Auferstehung ein tatsächliches Ereignis war, befahl er, ihr etwas zu essen. Dieses erstaunliche Wunder versetzte die Eltern und Jünger in Staunen. Der Herr jedoch verbot, das Wunder zu verkünden, wie er es zuvor schon getan hatte (Mt 8,4), aus Demut und dem Wunsch, das Werk Gottes vor Gerüchten und menschlichem Klatsch zu schützen. Außerdem wollte er vermeiden, den Zorn seiner Feinde zu erwecken und unrealistische Erwartungen an das Reich des Messias im Volk zu schüren. Trotz dieser klaren Anweisung, niemandem von den Ereignissen zu erzählen, verbreitete sich das Gerücht über das Wunder im ganzen Land.