Die Kirchenväter zu diesem Vers

Psalm 103 (102),4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

der dein Leben vom Verderben erlöst, der dich krönt mit Gnade und Barmherzigkeit,

Luther 1912 / Menge · Hebräische Zählung, Zählung der Septuaginta in Klammern.

הַגּוֹאֵ֣ל מִשַּׁ֣חַת חַיָּ֑יְכִי הַֽ֝מְעַטְּרֵ֗כִי חֶ֣סֶד וְרַחֲמִֽים׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Lobe den Herrn, meine Seele! Und alles in mir preise seinen heiligen Namen. Psalm 101:1. Ich bin überzeugt, dass sich dies nicht auf die physischen Aspekte unseres Daseins bezieht. Es bezieht sich nicht darauf, dass unsere Lungen, unsere Leber und Ähnliches mit dem Singen von Lobpreis erfüllt werden sollten. Es ist wahr, dass wir Lungen in unserer Brust haben, die durch den Atem angetrieben werden und daraus Klänge und Worte formen. Doch dies hat vor allem mit den Ohren der Menschen zu tun. Gott hört; auch unser Herz spricht. Der Mensch lenkt seine innere Stimme darauf, Gott zu loben, und sagt schließlich: „Alles, was in mir ist, preise seinen heiligen Namen!“ Wenn du dich fragst, was in dir wohnt, ist es deine eigene Seele. Es wird klar, dass das, was in mir ist, seinem heiligen Namen Ehre erweisen soll. Rufe mit deiner Stimme, wenn dich jemand hören kann; schweige, wenn dich niemand hört; es gibt Dinge, die man nicht hören möchte. Der Segen wurde also bereits ausgesprochen, als wir diese Worte wiederholten. Wir sangen, solange es die Zeit erlaubte, und dann verstummten wir: Sollte unser Herz etwa schweigen, wenn es darum geht, den Herrn zu preisen? Der Klang unserer Stimmen soll Ihn erheben, und der Gesang unserer Herzen soll ewiglich sein. Wenn du in die Kirche gehst, um einen Lobgesang zu hören, wird Gott durch deine Stimme gepriesen; du hast gesungen, wie es dir möglich war, und geistesgegenwärtig soll deine Seele Gott loben, während du deine täglichen Aufgaben verrichtest. Essen und trinken, wie der Apostel sagt: „Ob ihr esst oder trinkt, tut alles zur Ehre Gottes.“ 1 Korinther 10:31. Selbst im Schlaf soll deine Seele den Herrn preisen. Lass dich nicht von schlechten Gedanken oder bösen Machenschaften in Aufregung versetzen. Deine Unschuld, selbst im Schlaf, ist die Stimme deiner Seele.

Lobe den Herrn, meine Seele, und vergiss nicht seine Gaben. Psalm 102:2. Doch die Gaben des Herrn sind nicht vor deinen Augen sichtbar, wenn deine Sünden dir verborgen bleiben. Es geht nicht um die Freude über vergangene Fehler, sondern um die Anerkennung der Sünde: über das Urteil, das du fällst, und die Vergebung, die von Gott kommt. Denn so wird Gott dir antworten, dass du sagen kannst: „Wie kann ich dem Herrn all das vergelten, was er mir getan hat?“ Das haben die Märtyrer bedacht, deren Andenken wir heute feiern, und alle Heiligen, die dieses Leben verachtet haben. Diejenigen haben ihr Leben für ihre Brüder gegeben, wie du in der Epistel des heiligen Johannes gehört hast: „Das ist die vollkommene Liebe.“ 1 Joh 3:16. Unser Herr selbst sagt: „Es gibt keine größere Liebe, als wenn jemand sein Leben für seine Freunde hingibt.“ Joh 15:13. Diese heiligen Märtyrer haben so gehandelt und dieses Leben als wertlos erachtet, um die Belohnung im ewigen Leben zu erlangen, indem sie den Worten unseres Herrn folgten: „Wer sein Leben liebt, wird es verlieren; wer aber sein Leben um meinetwillen verliert, wird es finden.“ Vergesst nicht, sagt Er, all seine Gaben: nicht nur Belohnungen, sondern zahlreiche Gaben. Denn das eine ist fällig, während das andere erlangt wird. Deshalb fragt er: „Was soll ich dem Herrn vergelten für all die Gaben, die er mir gegeben hat?“ Dein Gutes hat er mit Gnade vergolten; er bringt Licht in das Dunkel. Wie belohnst du Gott? Hast du ihm Böses getan und Gutes erwidert? Du, der in der Vergangenheit ein Lästerer oder Verfolger warst und für deinen Unmut bestraft wurdest. Wofür? Erstens, weil du bist, und zweitens, weil du lebst. Wie also belohnst du den Herrn, der dich so geschaffen hat, in seinem Bild? Mose 1:26-27. Fordere nicht zurück, was ihm zusteht; gib ihm das, was seine Abbildung ist; er erwartet nichts anderes, als dein Engagement. Matthäus 22:21.

Denke an all die Gaben Gottes, wenn du deine schlechten Taten in Erinnerung rufst; denn genau so viele wie deine Sünden, so viele sind auch seine Gaben. Welche Gabe kannst du ihm bringen...? Womit möchtest du den Herrn belohnen? Hast du nachgedacht und nichts gefunden? „Ich will den Kelch des Heils annehmen.“ Aber hat nicht der Herr dir selbst den Kelch des Heils gereicht? Erwarte keine Belohnung aus deinen eigenen Taten; Gott will nicht mit dem vergolten werden, was du selbst hast. Was du von dir selbst hast, ist das Gut der Sünde; doch alles, was du hast, stammt von ihm; nur deine Sünden sind dein. Gott will nicht den Lohn aus deinen Taten, sondern seinen Willen aus seinem. Wenn du den Landwirt mit dem Ertrag seiner Felder belohnen möchtest, das heißt, das, was ihm gehört, dann gib ihm das, was ihm zusteht; gib ihm Gutes, preise ihn mit der Wahrheit. Wenn du ihn aus deinem eigenen Gut belohnen willst, betrügst du nur. Wer einer Lüge folgt, redet von sich selbst. Johannes 8:44. Wer die Wahrheit spricht, der spricht von Gott. Aber was bedeutet es, den Kelch des Heils anzunehmen, ohne das Leiden des Herrn nachzuempfinden...? Ich will den Kelch Christi annehmen, ich will die Passion des Herrn trinken. Sei vorsichtig, dass du nicht versagst. Der, der versagt, ruft nicht den Herrn an, sondern verlässt sich auf seine eigene Kraft. Denk nach und gib zurück, was du empfangen hast. Lass deine Seele den Herrn preisen, damit du seine Gaben nicht vergisst.

Höre auf all seine Gaben. Er vergibt dir alle deine Sünden und heilt all deine Gebrechen. Psalm 101:3. Schau auf seine Gaben. Was bleibt dem Sünder übrig, außer der Strafe? Was steht dem Lästerer zu, außer dem ewigen Feuer? Denn er hat dir nicht diese Gaben gegeben, damit du fürchtest, sondern um dir Frieden zu schenken. Du bist ein Sünder? Kehre um und nimm seine Gaben an: Er vergibt dir all deine Sünden... Doch auch nach dem Erlass der Sünden bleibt die Seele noch von einigen Versuchungen erschüttert, sie ist weiterhin von den Gefahren der Versuchung umgeben. Einige Versuchungen gefallen ihr, während andere sie anziehen, und manchmal stimmen sie jenen zu, die ihr Freude bereiten. Es handelt sich um ein Gebrechen, doch er heilt alle deine Gebrechen. Fürchte dich nicht, auch wenn sie groß erscheinen, denn der Arzt ist größer. Kein Gebrechen scheint dem Allmächtigen als unheilbar; lass dich nur heilen: wehre dich nicht gegen die heilenden Hände, denn er weiß, wie er dich behandeln muss. Du solltest dich nicht nur freuen, wenn er dich pflegt, sondern musst mit ihm auch das Schmerzmittel unerlässlichen Weges erdulden: Du sollst den Schmerz des Heilmittels erdulden, indem du auf deine zukünftige Gesundheit blickst... Du sollst mit Gewissheit in den Heilenden vertrauen. Obwohl sein Versprechen oft auf den menschlichen Körper wirkt, hat er dir Gesundheit versprochen. Er kennt dein Wesen, er hat dich geschaffen. Lass dich nicht aufhalten, auch wenn es schwer ist, denn der Fels, der dich heilt, ist Christus. 1 Korinther 10:4.

Er wird dein Leben vom Verderben befreien. Psalm 101:4. Siehe, ein gebrochener Leib erdrückt die Seele. Weisheit 9:15. Doch selbst in einem gebrochenen Körper findet die Seele immer noch das Leben. Was für ein Leben ist das? Eine Last, eine Schwere. Welch große Hindernisse gibt es, um an Gott zu denken; denn ist es nicht so, dass der Mensch, der an Gott denken will, abgelenkt wird von seiner menschlichen Vergänglichkeit? Welche Einflüsse stören uns, wie viele Gedanken lenken uns ab, während unser Geist nach oben strebt? Der menschliche Geist wird oft durch die Widersprüche und Versuchungen belastet. Lasst uns daher nicht nur den Zustand der Krankheit betrachten, sondern auch den Arzt preisen. Wäre er, der dich zur Gesundheit erschaffen hat, nicht in der Lage, dich zu heilen, wenn du den Notwendigkeiten der körperlichen Gesundheit folgst...? Denke zuerst an deine eigene Gesundheit. Manchmal wird ein Mensch in seinem eigenen Haus von einer offensichtlichen Zerrüttung heimgesucht; diese Störung, die wir nicht erkennen möchten, kann jeden treffen, und er könnte im Fieber ersticken, während er versucht, seine Angelegenheiten zu regeln. Doch durch die Besorgnis seiner Freunde wird er daran erinnert, dass er zuerst auf seine Gesundheit achten sollte. Das gilt für alle Menschen: Seid wachsam, wenn ihr nicht selbst erkrankt seid. Und wenn eure Schwäche zeigt, dass ihr krank seid, dann kümmert euch zuerst um eure Gesundheit. Christus ist deine Gesundheit; darum denke an Christus. Nimm den Kelch seiner heilenden Gnade, die alle deine Gebrechen heilt. Wenn du willst, wirst du diese Gesundheit erlangen... Denn dein Leben ist vom Verderben befreit worden: sei jetzt ruhig. Der Vertrag ist geschlossen; niemand kann dich betrügen, niemand kann dich übervorteilen. Der Preis ist bereits gezahlt, er hat sein Blut vergossen. Der eingeborene Sohn Gottes hat sein Blut für uns vergossen: Seele, erheben dich, so groß ist dein Preis... Er wird dein Leben vom Verderben befreien.

Er krönt dich mit Barmherzigkeit und Güte. Vielleicht empfindest du etwas Stolz, wenn du hörst: „Er krönt dich.“ Dann hast du dich bemüht, hast hart gearbeitet. Durch wessen Kraft? Durch deine, aber auch durch seine. Er krönt dich, weil er seine eigenen Gaben krönt, nicht aufgrund deiner Verdienste. „Ich habe mehr gearbeitet als sie alle“, sagt der Apostel; aber er fügt hinzu: „Doch nicht ich, sondern die Gnade Gottes, die mit mir ist.“ 1 Korinther 15:10. Und dann wirst du durch seine Gnade gekrönt werden: sei niemals stolz; preise den Herrn stets und vergiss nicht all seine Gaben. Es ist ein Geschenk, wenn ein sündiger Mensch zur Rechtfertigung aufgerufen wird. Ein Lohn ist, wenn du aufgerichtet und auf den rechten Weg geführt wirst; es ist eine Gabe, wenn du die Kraft erhältst, bis zum Schluss auszuharren. Es ist ein Lohn, dass sogar dein Fleisch, welches dich niederdrückt, auferstehen wird, und kein Haar deines Hauptes wird verloren gehen. Es ist eine Belohnung, dass du nach deiner Auferstehung gekrönt wirst. Es ist ein Geschenk, dass du Gott selbst ewig und ununterbrochen loben kannst...

Nach dem Kampf werde ich gekrönt werden; was soll ich nach der Krone tun? Er, der dein Verlangen nach Gutes stillt. Psalm 102:5. Suche das Gute für dich, Seele. Denn was dem einen Geschöpf nützt, kann für ein anderes schädlich sein, und alle Geschöpfe haben ein spezifisches Gut, das ihrem natürlichen Zustand entspricht. Es gibt Unterschiede darin, was für jedes unvollkommene Wesen notwendig ist, damit es zu seiner Vollkommenheit gelangt; suche das Gute für dich selbst. Es gibt kein anderes Gut als Gott selbst. Matthäus 19:17. Das höchste Gut ist dein Gut. Was mangelt es demselben, für das das höchste Gut zu seiner Fülle führt? Es gibt geringere Güter, die für verschiedene Geschöpfe gut sind. Was braucht das Vieh, um gut zu leben? Es reicht aus, den Bauch zu füllen, Mangel zu verhüten, zu schlafen, zu leben, gesund zu sein und sich zu vermehren. Das sind Güter, die Gott, der Schöpfer aller Dinge, denen gegeben hat. Suchst du ein solches Gut? Gott wird es dir geben, suche es aber nicht allein. Kannst du, Mit-Erbe Christi, an der Gemeinschaft mit den Tieren Freude haben? Erhöhe deine Hoffnung auf alle guten Dinge. Er wird dir gut sein, durch den du gut gemacht wurdest und durch den alles gut gemacht wurde. Denn Gott hat alles sehr gut gemacht...

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Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Ihr seid zu einem hohen Preis erlöst worden; lasst euch nicht zu Dienern der Menschen machen (1. Korinther 7,23). Welcher Preis könnte höher sein als das Blut, das der Schöpfer für seine Schöpfung vergossen hat? „Er krönt euch mit Gnade und Großzügigkeit.“ Wie er euch rettet, so krönt er auch. Dies geschieht nicht aufgrund eurer Verdienste, sondern aus seiner Barmherzigkeit. „Herr, du hast uns gekrönt wie einen Schild deiner Gunst“ (Psalm 5,13). Beachten Sie, was der Psalmist äußert: „Herr, wie mit einem Schild deiner Gunst hast du uns gekrönt.“ Wird ein Schild zu diesem Zweck verwendet? Normalerweise krönt man sich mit Blumen, Gold oder Ähnlichem. Krönt jemand tatsächlich mit einem Schild? Doch für den Herrn ist der Schild eine Krone. Er bietet Schutz, verteidigt und krönt zugleich. Daher symbolisiert der Schild in diesem Kontext die Barmherzigkeit. Und solange der Schild eine Barriere darstellt, ist er Ausdruck von Barmherzigkeit.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Befreit euren Leib von der Verwesung. Die Gefangenen, die nach Babylon gebracht wurden, hat Gott zwar von der Sklaverei befreit, doch nicht von der Sterblichkeit. Uns hingegen schenkte er die Hoffnung auf Auferstehung und gab uns das Unterpfand des Geistes, indem er uns mit dem Gewand der Unsterblichkeit kleidete. Er hat euch mit Gnade und Großzügigkeit gekrönt. Denn aus Gnade seid ihr errettet, wie der göttliche Apostel verkündet: „und das nicht aus euch, sondern Gottes Gabe; damit sich niemand rühme“ (Eph 2,8-9). Und weiter heißt es: „Christus Jesus ist in die Welt gekommen, um Sünder zu retten, von denen ich der erste bin.

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Aber darum bin ich begnadigt worden, damit Jesus Christus an mir zuerst seine ganze Langmut erweise, zum Bilde derer, die an ihn glauben wollen zum ewigen Leben“ (1 Tim 1,15-16). Die Krone wird also durch Gnade und Barmherzigkeit verliehen. So ruft auch der göttliche Jesaja im Namen der Braut: „Meine Seele freue sich im Herrn; er hat mich mit dem Gewand des Heils bekleidet und mich mit einem Kleid der Freude überzogen; wie ein Bräutigam sollst du mir eine Krone aufsetzen, und wie eine Braut sollst du mich mit Schönheit schmücken“ (Jesaja 61,10); und etwas später: „Und du sollst eine Krone der Güte sein in der Hand des Herrn und ein Diadem des Reiches in der Hand deines Gottes“ (Jesaja 62,3). All dies sind jedoch die Geschenke und Opfer des Bräutigams, denn die Braut brachte die Gabe des vereinten Glaubens.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Lobe, meine Seele, den Herrn, denn er hat dich von allem Leid und Unglück sowohl des Körpers als auch der Seele befreit. Er schenkt dir das ewige Leben zur Zeit der allgemeinen Auferstehung und wird dir die Krone verleihen, wenn du den Pfad der Tugend erfolgreich beschreitest und den Glauben unbefleckt bewahrst. Er krönt dich mit seiner Barmherzigkeit und Güte, denn niemand wird allein durch seine guten Werke gerecht oder geehrt. Wenn du, so spricht er, zur Sünde rufst: Herr, Herr, wer kann bestehen? Denn du hast die Reinigung (Psalm 129,3); außerdem: Der Herr ist barmherzig, seine Erlösung ist groß, und er wird Israel von all seinen Missetaten befreien (V. 8).

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Gott verbindet seine Menschlichkeit und Barmherzigkeit mit den guten Taten eines jeden und kompensiert so das Fehlen von guten Werken, die er eigentlich aufweisen sollte, und bringt ihn somit zur Rettung. Laut Isychus befreit er sowohl vom gegenwärtigen als auch vom zukünftigen Verderben. Momentan sind wir der Verderbnis durch Begierde ausgeliefert, doch in der kommenden Zeit erwartet uns das verderbliche Leiden, von dem er die befreit, die zu ihm kommen. Didyma erläutert, dass Gott unser Leben von der Vergänglichkeit befreit, damit wir unsere Tage nicht in Vergänglichkeit und Leidenschaften verbringen, sondern in Unvergänglichkeit aus Liebe zu Jesus, der uns in der Auferstehung einen unsterblichen Leib verleiht und so unser Leben von der Vergänglichkeit erlöst. Didyma sagt weiter, dass Gott uns nicht nur aufgrund unserer Taten krönt, sondern hauptsächlich durch seine Gnade und Großzügigkeit. Isychias betont: Wenn du barmherzig und gnädig gegenüber deinem Nächsten bist, wird er dich mit dem Himmelreich krönen und dir sagen: Kommt her, ihr Gesegneten meines Vaters, erbt das Reich, das euch bereitet ist; denn ich war hungrig, und ihr habt mir zu essen gegeben; und: Selig sind die Barmherzigen, denn sie werden Erbarmen finden.

Irenäus (Klementjewsky)

18. JahrhundertAusleger

Die Gnadengaben leiten die Gaben der Herrlichkeit ein, indem sie offenbaren, dass Gott durch die Erlösung in Christus Jesus unser Leben vom Verderben, also vom ewigen Tod, befreit und die Seelen in sein Reich entlässt, wo er sie mit Ruhm und Ehre krönt. In der Zwischenzeit geht er mit Barmherzigkeit und Großzügigkeit unserem Weg voraus. Um die Krone der Gerechtigkeit zu erlangen, eilt er dir zuerst mit der Gnade entgegen, die dich in diesem Leben rechtfertigt, und dann mit den Gnadengaben, die dich auf deinem Lebensweg begleiten und beschützen, sodass du deinen Weg sicher beschreiten kannst.

Psalter mit Kommentaren (Kiewer Höhlenkloster)

19. JahrhundertAusleger

Psalm, inspiriert durch den Heiligen Geist, richtet sich an David, um Gott für seine unermessliche Güte zu danken und zu loben, die durch die Quelle aller Gnade, unseren Herrn Jesus Christus, über das gesamte Menschengeschlecht zu allen Zeiten in Fülle ausgegossen wird. Das Innere umfasst die Kräfte der Seele, des Verstandes, des Willens und des Gedächtnisses, mit denen wir Gott in der Einheit der Dreifaltigkeit anbeten. Die Sünden werden durch die heilige Taufe und die ehrliche Reue gereinigt. Die Last der Sünde trug Christus in seinem verwundeten Leib, und durch sein Leiden sind wir alle geheilt (Jesaja 53,5). Durch das Kommen Christi auf die Erde ist der Mensch von der Verderbnis des Todes befreit worden.

Weiterlesen (271 Wörter)

Die Barmherzigkeit und Großzügigkeit Christi zeigt sich in der Ausgießung seines makellosen Blutes, durch das der Mensch zur Herrlichkeit der himmlischen Krone berufen wird. In der Heiligen Kirche bereichert er die Gläubigen mit seinen Mysterien durch die Gnade des Heiligen Geistes. Die Erfüllung der Sehnsucht finden wir in Leib und Blut Christi. Wie der Adler durch seine Natur erneuert wird, so wird auch der Mensch durch die Gnade Gottes nach der Auferstehung von den Toten erneuert. Die Leiber der Gerechten werden im zukünftigen Zeitalter auferstehen, gleich dem gloriosen Leib Christi, der nach seiner Auferstehung und der Herabkunft des Heiligen Geistes offenbar wurde. Christus, der Herr, wird die Menschen durch sein Leiden erlösen, und die Dämonen, die ihn beleidigt haben, werden verzehrt. Nachdem der Herr die Wege Mose zu erzählen vermochte, offenbarte er ihm auch die tiefere Bedeutung der Bilder des Gesetzes und der Schatten, die auf die kommenden Segnungen hinweisen. Das Meer steht im Bild der Taufe, Manna symbolisiert den Leib Christi, und das Wasser aus dem Felsen beschreibt das lebensspendende Blut Christi (Chrysostomus). Die vollkommene Wahrheit und Gerechtigkeit offenbart sich im Neuen Testament, in der heiligen Kirche, im Evangelium, wo der Weg, die Wahrheit und das Leben des wahren Gottes zu finden ist. Gott ist barmherzig; er harrt auf die Reue des Sünders und nimmt den Bußfertigen an. Der Mensch wurde nach dem Bilde Gottes geschaffen, um durch ein frommes Leben die Eigenschaften der Gottesebenbildlichkeit zu erben. Gott verbannt Adam aus dem Paradies, führt ihn jedoch zurück. So erbarmt sich Gott auch über die Reumütigen, liebt die Gerechten und gewährt selbst hier auf Erden die Gaben der Weisheit und Wunderkraft.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Die Befreiung von der Vergänglichkeit, also vom Tod, steht uns nach der allgemeinen Auferstehung am Ende der Welt bevor; jedoch rettet uns der Herr auch bereits in unserem gegenwärtigen Leben oft, ähnlich wie er den Psalmisten aus lebensbedrohlicher Gefahr befreite, die entweder nur in der Ferne droht oder bereits eingetreten ist. Er beschenkt dich mit Gnade und Barmherzigkeit. Der Psalmist erkennt an, dass die Barmherzigkeit des Herrn in der Tat eine Krone für ihn darstellt, sein größtes Lob. Er gestattet sich, allein in der Gunst des Herrn zu rühmen und ignoriert seine eigenen Verdienste, die, falls sie vorhanden sind, lediglich durch die Gnade Gottes erlangt wurden.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.