Die Kirchenväter zu diesem Vers

Psalm 27 (26),3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wenn sich schon ein Heer wider mich legt, so fürchtet sich dennoch mein Herz nicht; wenn sich Krieg wider mich erhebt, so verlasse ich mich auf ihn.

Luther 1912 / Menge · Hebräische Zählung, Zählung der Septuaginta in Klammern.

אִם־תַּחֲנֶ֬ה עָלַ֨י ׀ מַחֲנֶה֮ לֹֽא־יִירָ֢א לִ֫בִּ֥י אִם־תָּק֣וּם עָ֭לַי מִלְחָמָ֑ה בְּ֝זֹ֗את אֲנִ֣י בוֹטֵֽחַ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

7 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Wenn eine Gruppe gieriger Männer sich gegen mich zusammenrottet, fürchtet sich mein Herz nicht, auf ihre Seite zu treten. Sollte sich der Krieg gegen mich erheben, so setze ich mein Vertrauen auf den Herrn (Psalm 26,3). Wenn die Verfolgung dieser Welt in mein Leben tritt, so werde ich meine Hoffnung auf das setzen, worüber ich nachsinne.

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Der Mächtigste erklärt: „Sollte ein Heer gegen mich aufstehen, so würde mein Herz keinen Schrecken empfinden; kommt der Krieg gegen mich, setze ich mein Vertrauen auf ihn. Er ist bereit, er tritt aufrecht ein, um dem Feind gegenüberzutreten. Wenn der furchtbare und gewaltige Goliath gegen ihn zieht, wird er wie König David aufstehen, auch wenn er klein ist. Er wird die Rüstungen eines irdischen Herrschers ablegen und die vertrauten Waffen des Glaubens ergreifen, den Stein des reinen Glaubens aus der verborgenen Schleuder des wahren Bekenntnisses schleudern und die Anklagen des Verfolgers zurückweisen. Er missachtet Drohungen, verachtet die Mächte dieser Welt und ist würdig, dass Christus in ihm wirkt.“

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Nach dieser Erfahrung der göttlichen Unterstützung werde ich, selbst wenn zahlreiche Feinde mich zwei- oder dreimal angreifen wollen, mit dieser Zuversicht gerüstet jeden Schaden fürchten.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Wenn eine Streitmacht gegen mich auftritt, wird mein Herz sich nicht fürchten. Da ich, wie er uns lehrt, auf wunderbare Weise von meinen Widersachern befreit worden bin, werde ich keinen Grund zur Furcht haben, weder vor den heimlichen Plänen und Erwartungen meiner Feinde noch vor ihrer offensichtlichen Stärke. Wenn ein Kampf gegen mich beginnt, so setze ich mein Vertrauen auf ihn. Mit ihm, das heißt auf mein Herz, das sich nicht im Angesicht der göttlichen Hilfe fürchten wird. Und ich werde mich nicht fürchten, auch wenn die Auseinandersetzung gegen mich eskaliert. Einige deuten dies so, dass das Wort "vertrauen" in diesem Zusammenhang impliziert wird, d.h. ich hoffe auf Gott. David bat um solche Dinge und bekam sie von dem großzügigen Gott, der auch die Göttlichkeit zurückgab. Zudem errichtete er eine neue, wunderbare Stiftshütte und führte verschiedene Gesänge ein. All dies kann man im Buch der Chronik genauer nachlesen.

Irenäus (Klementjewsky)

18. JahrhundertAusleger

Um sein starkes Vertrauen und seine unerschütterliche Zuversicht in Gott zum Ausdruck zu bringen, betont er, dass er sich nicht nur vor wenigen Feinden fürchtet, sondern auch vor einem großen, kriegserfahrenen Heer. Er könnte damit andeuten: Da ich deine Schutzmacht durch zahlreiche Erfahrungen erfahren habe, wird mein Herz keinen Grund zur Furcht haben, selbst wenn ein ganzes Aufgebot von Widersachern gegen mich heranstürmt; denn der Herr, der mächtig im Kampf ist, bewahrt mich und rüstet sich selbst für den Konflikt mit meinen Feinden. Selbst wenn alle Menschen meinen Fall unterstützen, setze ich mein Vertrauen auf ihn. Denn die Kraft Gottes, die mir zur Seite steht, übertrifft ihre.

Ireneus (Orda)

19. JahrhundertAusleger

Dieser Psalm könnte in der Zeit der Verfolgung durch Saul verfasst worden sein. Er gliedert sich in zwei Abschnitte: Im ersten Teil (V. 1-6) erhebt sich der Psalmist "auf den Flügeln des Glaubens" in die Höhen, um von dort auf die Erde hinabzuschauen, auf das Unglück und die Bedrohungen, die ihn umgeben, und erlacht sie. Das gegenwärtige Leid, das ihm von seinen verleumderischen Feinden verursacht wurde (V. 12), erscheint ihm wie ein dichter Schatten; jedoch ist der Herr sein Licht und sein Wegweiser (Micha 7,8), denn er ist sein Helfer (Retter) und Beschützer. Aus diesem Grund wird der Psalmist keinen Grund zur Furcht haben, selbst wenn größere Gefahren auf ihn zukommen (V. 2-3). Bezüglich der Salbung - dies ist im Hebräischen nicht erwähnt.

Weiterlesen (64 Wörter)

Laut den Berichten von Didymus und Theodoret fand sich diese Überschrift nicht in Origenes' Exaplae. Dennoch ist diese Überschrift alt und weist darauf hin, dass der Ursprung dieses Psalms seit langem der Zeit der Verfolgung durch Saul zugeschrieben wird, also vor der zweiten Salbung. Aufgrund von V. 5 haben einige Ausleger die Umstände in 1 Samuel 21ff. angesiedelt, während andere sie in 26,12ff. verorten.

Psalter mit Kommentaren (Kiewer Höhlenkloster)

19. JahrhundertAusleger

Die Gnade Gottes, die den Menschen in der heiligen Taufe zuteilwird, vertreibt die Angst, sodass er sich nicht vor sichtbaren oder unsichtbaren Feinden fürchten muss. Während der Passion führte der Widersacher einen Kampf gegen Christus, den Herrn, doch durch die göttliche Macht erlitt er eine ewige Niederlage. Der Gläubige, der Jesus um Unterstützung bittet, erfährt Heilung von seinen Leidenschaften.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.