Die Kirchenväter zu diesem Vers

Psalm 35 (34),8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er müsse unversehensüberfallen werden; und sein Netz, das er gestellt hat, müsse ihn fangen; und er müsse darinüberfallen werden.

Luther 1912 / Menge · Hebräische Zählung, Zählung der Septuaginta in Klammern.

תְּבוֹאֵ֣הוּ שׁוֹאָה֮ לֹֽא־יֵ֫דָ֥ע וְרִשְׁתּ֣וֹ אֲשֶׁר־טָמַ֣ן תִּלְכְּד֑וֹ בְּ֝שׁוֹאָ֗ה יִפָּל־בָּֽהּ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Die Gefangenschaft des Teufels bezieht sich vermutlich auf das Kreuz, über das der Teufel in seiner Unkenntnis einen Irrtum begangen hat. Wäre ihm das wahre Wesen dieses Geschehens bewusst gewesen, hätte er den Herrn der Herrlichkeit nicht ans Kreuz gebracht.

Was ist also zu unternehmen? Ohne alles Vorwissen haben sie mir das Unheil ihres eigenen Plans verborgen. Was meinst du mit „ohne alles Vorwissen“? Ich habe ihnen nichts angetan, ich habe ihnen nicht geschadet. Vergeblich haben sie meine Seele verleumdet. Was bedeutet „vergeblich“? Falsche Anschuldigungen aufstellen, ohne einen Beweis zu erbringen. Möge ihnen eine Falle gestellt werden, von der sie unwissend bleiben (Psalm 34,8). Eine herrliche Vergeltung – es gibt nichts Besseres! Sie haben eine Falle heimlich bereitgestellt, von der ich nichts ahnte; über sie wird eine Falle gelegt, die ihnen unbekannt bleibt. Denn ich kenne ihren heimtückischen Plan. Aber welche List erwartet sie? Etwas, dessen sie sich nicht bewusst sind. Lass ihn nicht darüber sprechen.

Weiterlesen (135 Wörter)

Lass sie von einer Falle übermannt werden, von der sie unwissend sind. Es könnte etwas sein, das sie für ihn verborgen haben, und etwas anderes, das sie selbst trifft. So nicht: Aber was? Der Ungerechte wird durch die Fesseln seiner eigenen Ungerechtigkeit gefangen sein (Sprüche 5,22). Dadurch werden sie mehr in die Irre geführt, als dass sie andere irreführen wollen. Deshalb wird Unheil über sie hereinbrechen, da sie Böses im Sinn haben. Darum möge das Netz, das sie heimlich gelegt haben, sie fangen, und sie mögen in ihre eigene Falle stürzen. So wie jemand einen Becher mit Gift für einen anderen zubereitet und darüber vergisst und selbst zu Schaden kommt, oder so wie jemand eine Grube gräbt, damit sein Feind in die Dunkelheit fällt, und er, der vergisst, was er gegraben hat, selbst dort hinunterfällt...

Athanasius der Große

4. JahrhundertKirchenvater

Die Fallen sind auf die Häupter der Ungerechten abgerichtet; wer sie ins Verderben führt, wird ebenfalls gefangen genommen und zu Tode kommen.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Das bedeutet, sie sollen sich dem unterwerfen, was sie für andere bereitstellen, sie sollen in ihren eigenen Fallen gefangen werden und unerwartet in die Falle tappen. Der Prophet beschreibt dies mit den Worten: "Ein Netz, das ihr nicht kennt." Siehe Psalm 34:28.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Das Netz, das verborgen wurde, soll sich über ihn legen, und es wird ihn umfangen wie ein Fangnetz, da er Verderben für mich verborgen hat sowie falsche Anschuldigungen gegen mich, sei es durch Saul oder durch einen anderen, der Saul dazu brachte, David nachzustellen. Und die Falle, die er heimlich vorbereitet hat, wird er suchen; das Netz, das er geschickt ausgebreitet hat, um mich zu fangen, wird ihn fangen, der es aufgestellt hat; ebenso soll die List, die gegen mich eingesetzt wurde, gegen ihn der Rückschlag sein. In das Netz soll er hineingeraten! Den gleichen Gedanken, den er zuvor äußerte, bringt er auch hier zum Ausdruck. Er drückt aus, dass er in das Netz stürzt, das er für mich gesponnen hat.

Weiterlesen (77 Wörter)

Dieses Verständnis, wie Isychius bemerkte, bezieht sich auf das Unheil, das die Juden aufgrund der Kreuzigung unseres Herrn Christus erlitten haben, sowie auf Judas und den Teufel. Er sagt: "Judas fiel in das Netz des Galgens, und das Volk der Juden, das glaubte, es baue ein Netz, geriet selbst in die Falle und wurde von seiner eigenen Schlinge gefangen. Auf ähnliche Weise verlor der Teufel, der das Netz des Kreuzes erdacht hatte, durch das Kreuz sein Reich.

Irenäus (Klementjewsky)

18. JahrhundertAusleger

Der Prophet kündigt erneut an, dass der Herr die Kühe, die sie für den Gerechten und Unschuldigen bestimmt hatten, auf die Köpfe ihrer Widersacher werfen wird. Der Austausch von Zahlen und Personen, wie er unter den Hebräern oft vorkommt, ist allgemein bekannt. Deshalb bezieht sich das, was hier über einen Mann gesagt wird, im Wesentlichen auf alle; es sei denn, man denkt spezifisch an Saul oder einen anderen der edlen Männer, wenn ihr Name genannt wird. Da jedoch diese Prophezeiung vom Haupt auf den gesamten Körper ausgeweitet wird, ist es ratsamer, sie im Allgemeinen zu betrachten.

Weiterlesen (44 Wörter)

Es wäre, als hätte der Prophet ausgesprochen: „Sie sollen in die Netze geraten, die sie für mich auslegen, und sie sollen ein plötzliches und unerwartetes Unheil erleiden.“ Er sprach auch: „Ein Netz, dessen er sich nicht bewusst ist, und eine Falle, die er verbirgt.“

Psalter mit Kommentaren (Kiewer Höhlenkloster)

19. JahrhundertAusleger

Das Netz stellt das heilige Kreuz dar, durch das die bösen Mächte der Juden beabsichtigten, Christus das Leben zu nehmen. Es repräsentiert das Grab Christi, in dem die unvernünftigen Juden den unaufhaltsamen Christus, den wahren Gott, gefangenhalten wollen. Doch sie sind selbst vergängliche Gräber, gefangen im Netz des Todes für die Ewigkeit. Dies beschreibt das Unglück, das den Juden während der Kreuzigung unseres Herrn Jesus Christus widerfuhr, sowie das Schicksal von Judas und dem Teufel. Judas geriet in das Netz des Galgens, während die frommen Juden in ihren eigenen Netzen gefangen sind, verfolgt von Verfolgung und in der ganzen Schöpfung zerstreut. Ebenso hat der Teufel, der das Netz des Kreuzes entworfen hat, durch das Kreuz sein Reich verloren.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.