Psalm 66 (65),16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Kommt und lauscht, was er euch mitzuteilen hat. Kommt und hört zu, und ich werde es euch verkünden. An wen sollt ihr euch wenden, um zuzuhören? An alle, die die Ehrfurcht vor Gott haben. Wenn ihr nicht in Gottesfurcht lebt, werde ich es euch nicht mitteilen. Es ist ausgeschlossen, jemandem etwas zu vermitteln, der keine Ehrfurcht vor dem Herrn hat. Die Gottesfurcht wird euch die Ohren öffnen, sodass ihr in das, was ich euch verkünden werde, eindringen und einen Weg finden könnt, es zu begreifen. Doch was wird er sagen? Welche großartigen Taten hat er an meiner Seele vollbracht. Hier würde er es verkünden: aber was wird er wirklich sagen? Ist die Erde so weit ausgedehnt, wie der Himmel hoch ist, wie viele Sterne existieren, und wie vollziehen sich die Bewegungen von Sonne und Mond?

Kommt und hört, ich möchte euch ein Lied singen. Was wird er noch verkünden, als das, was er bereits offenbart hat, nämlich: "Du hast uns in Versuchung geführt" und so weiter?

"Kommt her, hört zu, und ich möchte euch allen, die ihr Gott fürchtet, von den Dingen singen, die in meiner Seele geschehen sind"; das bedeutet, ich verspreche, diese Gaben nicht umsonst zu bringen, denn ich habe große Geschenke von Ihm empfangen, von denen ich euch, die ihr Gott ehrt, berichten möchte. So stellt der Prophet im einundzwanzigsten Psalm fest: "Ich will meine Gebete vor denen darbringen, die ihn fürchten" (Psalm 21,26). Daher lernen wir, diejenigen, die Gott fürchten, einbezogen zu halten und ihnen die geistlichen Dinge vorzugsweise mitzuteilen. Denn es steht geschrieben: "Ihr sollt das Heilige nicht den Hunden geben, und eure Perlen sollt ihr nicht vor die Säue werfen" (Matthäus 7,6); und: "Meine Geheimnisse sind mein und mein."¹

¹ Diese Worte werden gemäß einiger Ausgaben im Buch des Propheten Jesaja gelesen, Jesaja 24,17.

Es gibt eine Möglichkeit, den Inhalt in anderen Worten wiederzugeben: "Kommt heran, hört, alle, die ihr den Herrn ehrt, und ich möchte euch berichten, was er für meine Seele getan hat; das bedeutet: Kommt und hört, wie viel Gutes und Wohltaten der Herr mir zuteilwerden ließ. Ferner wird erläutert, welche Art von Wohltaten dies sind. Im Psalm 21,26 steht geschrieben: 'Ich will meine Gebete vor den bringen, die ihn fürchten.' Daraus lernen wir, sie in die Gemeinschaft einzubeziehen und ihnen insbesondere die göttlichen Geheimnisse näherzubringen; denn es ist gesagt: 'Gebt das Heilige nicht den Hunden, und werft eure Perlen nicht vor die Säue,' und: 'Meine Geheimnisse sind mir und meinen Getreuen' (Jesaja 24,17).”

Der Prophet, der alle gottesfürchtigen Menschen zum Zuhören einlädt, vermittelt durch sein Beispiel, dass Gott Freude an den Menschen hat, die bestrebt sind, seine Wohltaten, die ihnen zuteilwurden, weitestgehend zu verkünden. Dies geschieht nicht nur, um andere zum einmütigen Lobpreis zu bewegen, sondern auch, um sich selbst im Glauben, in der Hoffnung und in der Liebe zu stärken. Dass er seine Botschaft lediglich den.furchtbaren Gottes anbietet, hat den Grund, dass nur sie wahre Zuhörer sind; denn die Gottlosen und diejenigen, die Gott nicht fürchten, sind für solche Botschaften unempfänglich.

Am Ende, in der unermüdlichen Melodie des Lobpreises für Gott, angesichts der kommenden Auferstehung der Gläubigen, hat David diesen Psalm durch den Heiligen Geist geschrieben. In diesem Psalm spricht er den prophetischen Dank des Volk Gottes aus, das aus der babylonischen, also dämonischen Gefangenschaft zurückgekehrt ist. Besonders wird der Dank für die Erfüllung des Heils aller Gläubigen zum Ausdruck gebracht, das nach dem Ende aller irdischen Prüfungen und Nöte vorbereitet ist. Dies findet seine Vollendung in der Auferstehung der Gläubigen, die sich auf vielfältige Weise und am Ende der Zeiten in der allgemeinen Auferstehung verwirklichen kann (Hebräer).