Psalm 78 (77),40Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Israeliten wandten sich ab und versuchten den Herrn, indem sie den Heiligen Israels erzürnten (Psalm 77,41). Sie wiederholten damit den Unglauben, der zuvor erwähnt wurde. Der Grund für diese Wiederholung liegt darin, dass auch die Plagen, die Gott wegen ihres Handelns über die Ägypter gebracht hatte, in Erinnerung gerufen werden sollten. Sie sollten all das im Gedächtnis behalten und nicht undankbar sein. Doch was geschah letztendlich? Sie erinnerten sich nicht an die Taten Gottes an dem Tag, als er sie aus der Gefangenschaft des Verführers befreite.

Dies verdeutlicht die Geduld Gottes. Die spezifischen Einzelheiten jeder dieser Begebenheiten sind in der Geschichte dokumentiert, wie die Juden das goldene Kalb verehrten oder Gemeinschaft mit Baal hielten (Psalm 105,28) und manchmal sogar versuchten, Mose die Autorität zu entziehen. Obwohl sie mit Manna versorgt wurden, zeigten sie Undankbarkeit; als ihnen aufgetragen wurde, das verheißene Land zu erobern, waren sie von Angst zurückgehalten; und darüber hinaus begingen sie noch viele andere Verfehlungen, die hier nicht weiter erörtert werden sollen, um den Text nicht unnötig zu verlängern.

Häufig zeigt die Geschichte deutlich die Verderbtheit der Menschen. Sie haben nicht nur Ihn oft bedrängt, sondern erzürnten Ihn auch in der Wüste und im wasserlosen Land. Dies geschah besonders zu Zeiten, als sie Ihm aufgrund ihrer Bedürftigkeit dienen und sich demütigen mussten, um zu Ihm zu beten.

Der Prophet war erstaunt über die grenzenlose und tiefgreifende Bosheit der Juden, da sie nicht nur Gott immer wieder betrübten, sondern dies auch in der Wüste taten, wo sie eigentlich voller Zerknirschung hätten sein und zum Himmel aufblicken sollen. An diesem Ort war es unmöglich, getäuscht oder verführt zu werden, wie es in den Städten der Fall war. Dennoch verhielten sie sich hochmütig und erzürnten Ihn im "Wasserlosen", wo sie, voller Durst, hätten demütig sein sollen. Als sie sich umwandten, wandten sie sich nicht der Frömmigkeit zu, sondern stattdessen einer neuen Bosheit, indem sie Gott herausforderten – ein Wahnsinn, den Allwissenden zu prüfen – und beleidigten "den Heiligen Israels", also Christus.

Der vorhergehende Gedanken wird untermauert, indem er zeigt, dass die Israeliten in der Wüste von zahlreichen Sünden belästigt wurden, sodass sie hunderte Male hätten gefährdet sein müssen, wenn nicht die Barmherzigkeit Gottes sie unzählige Male beschützt hätte. Diese Frage verdeutlicht darüber hinaus, dass es für die Israeliten kein Ende und kein Maß für ihre Sünden gab. Der Name der Wüste spiegelt sowohl die geografische Lage als auch die zeitlichen Umstände wider. Daher kritisiert der Prophet zunächst die Undankbarkeit der Israeliten, da sie die Wohltaten Gottes in frischer Erinnerung hatten und täglich darauf blickten, ohne sich an die Gebote halten zu wollen. Anschließend verurteilt er die ungebändigte Begierde nach Laster, weil sie in kurzer Zeit viele Sünden begangen hatten.

Dieser Psalm Davids, der reich an prophetischen Einsichten ist, wurde Asaph, dem Leiter der Sänger, anvertraut, damit er ihn zum Verständnis aller verkündet. In ihm werden die zahlreichen Wohltaten Gottes, des Allmächtigen, gewürdigt, die er dem undankbaren Volk Israel zuteilwerden ließ. Der Psalm tadelt die Danklosigkeit und ermutigt die Gläubigen, für die unermessliche und unergründliche Güte Gottes dankbar zu sein, die besonders durch Christus, unseren Herrn, jenen offenbart wurde, die an seinen Namen glauben. In diesem Psalm spricht der Prophet David gewissermaßen im Namen Christi zu den christlichen Gläubigen und fordert sie auf, das Gesetz des Evangeliums zu befolgen.