Römer 16,12Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sieh, wie der Apostel sich wieder den ruhmvollen Frauen zuwendet. Nachdem er gesagt hat: "Grüßt die Gläubigen", beginnt er wieder, Frauen zu grüßen.

Er sagt: "Grüßt Tryphäna und Tryphosa, die im Herrn arbeiten." Von Maria sagt der Apostel: "Sie hat für uns gearbeitet." Von diesen Frauen aber sagt er, dass sie noch arbeiten.

Das ist kein geringes Lob: immer im Werk zu stehen und nicht nur mitzuwirken, sondern auch zu arbeiten. Persis nennt der Apostel die Geliebte und zeigt damit, dass sie über den vor ihr Genannten steht.

Er sagt: "Grüßt Persis, die Geliebte", und bezeugt ihre vielen Mühen mit den folgenden Worten: "die viel gearbeitet hat im Herrn".

„Grüßt Tryphäna und Tryphosa, die im Herrn arbeiten.“ Von Maria sagte er oben (Röm 16,6): „die viel gearbeitet hat.“ Von diesen aber sagt er, dass sie noch arbeiten. Ein großes Lob ist es, stets am Werk zu sein und zu arbeiten. „Grüßt Persis, die Geliebte, die viel im Herrn gearbeitet hat.“ Diese steht höher als die zuvor Erwähnten, denn sie hat nicht nur viel gearbeitet, sondern ist auch geliebt. So nennt er jeden nach seiner Würde: die einen ermuntert er zu größerem Eifer, die anderen regt er zum Wetteifer an.

„Grüßt die geliebte Persis, die sich viel im Herrn gemüht hat.“ Persis scheint größerer Ehre gewürdigt zu sein als die beiden zuvor genannten Frauen, denn sie hat sich viel im Herrn gemüht. Eine solche Mühe ist Ermunterung und Dienst an den Heiligen um Christi willen, wenn sie in Verfolgungen und Not bleiben. Denn sie haben ihre Häuser verlassen und Angriffe der Ungläubigen erduldet.

Grüßt Tryphäna und Tryphosa, die sich im Herrn mühen. Wiederum nennt er einen Kranz, der für Mühen geflochten ist. Mit Mühe bezeichnet dieses Wort entweder Gastfreundschaft, Fasten oder irgendeine andere Tugend. Grüßt die geliebte Persis, die sich viel im Herrn gemüht hat. Ihr gilt größeres Lob, weil bei ihr auch die Liebe zur Mühe größer ist.

Wieder beginnt der heilige Paulus, Frauen zu grüßen. Von Tryphäna und Tryphosa sagt er, dass sie noch arbeiten, sagt Chrysostomus.

Mit Arbeit bezeichnet er entweder Gastfreundschaft oder Fasten oder irgendeine andere Tugend, sagt der selige Theophylakt.

Es ist kein geringes Lob, immer im Werk zu stehen, und nicht nur mitzuwirken, sondern selbst zu arbeiten. Persis aber nennt der Apostel die Geliebte und zeigt damit, dass sie über den zuvor Genannten steht.

Denn er sagt: "Grüßt Persis, die Geliebte", und bezeugt ihre vielen Mühen mit diesen Worten: "die viel gearbeitet hat im Herrn".