Die Kirchenväter zu diesem Vers

Römer 16,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Grüßet den Andronikus und den Junias, meine Gefreundeten und meine Mitgefangenen, welche sind berühmte Apostel und vor mir gewesen in Christo.

Luther 1912 / Menge

ασπασασθε ανδρονικον και ιουνιαν τους συγγενεις μου και συναιχμαλωτους μου οιτινες εισιν επισημοι εν τοις αποστολοις οι και προ εμου γεγονασιν εν χριστω

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

"Grüßt Andronikus und Junia, meine Verwandten." Obwohl auch dies als Lob erscheint, ist das Folgende doch viel wichtiger. Was nämlich? "Und meine Mitgefangenen." Siehe die größte Krone, siehe den lauten Ruhm.

Wo aber war Paulus Gefangener, dass er sie seine Mitgefangenen nennt? Gefangener war er nicht. Doch er litt mehr als jeder Gefangene, denn er war nicht nur von Vaterland und Haus getrennt.

Er kämpfte auch mit Hunger, unablässigem Tod und tausend anderen Unglücken. Für den Gefangenen ist besonders schrecklich, dass er, von den Seinen getrennt, oft aus einem Freien zum Sklaven wird.

Weiterlesen (290 Wörter)

Hier aber kann man zahllose Versuchungen nennen, denen der selige Paulus ausgesetzt war. Er wurde von Ort zu Ort geschleppt, gegeißelt, gebunden, gesteinigt, ins Meer geworfen und von tausend Nachstellungen umgeben.

Gefangene haben, nachdem sie fortgeführt sind, keinen einzigen Feind mehr. Diejenigen, die sie gefangen haben, tragen vielmehr große Sorge für sie. Paulus aber befand sich immer unter Feinden.

Überall sah er Speere, geschärfte Schwerter, Heerlager und Kämpfe. Da auch die, die bei ihm waren, notwendigerweise an vielen Gefahren teilnahmen, nennt er sie seine Mitgefangenen.

So sagt er auch an anderer Stelle: "Aristarchus, mein Mitgefangener" (Kol 4,10). Dann folgt ein neues Lob: "die berühmt sind unter den Aposteln".

Gewiss ist es schon groß, Apostel zu sein. Doch bedenke, wie groß das Lob ist, unter den Aposteln berühmt zu sein. Berühmt wurden sie durch ihre Werke und ihre Verdienste.

Siehe, welche Weisheit diese Frau besaß, die der apostolischen Benennung gewürdigt wurde. Doch Paulus bleibt auch dabei nicht stehen, sondern fügt noch ein anderes Lob hinzu: "die auch vor mir an Christus geglaubt haben."

Auch dies, anderen zuvorzukommen und früher zu kommen, ist ein sehr großes Lob. Sieh, wie sehr die heilige Seele des Paulus von Ruhmsucht rein war.

Bei all seiner Herrlichkeit zieht Paulus andere sich selbst vor. Er verbirgt nicht, dass er zuletzt gekommen ist, und schämt sich nicht, dies zu bekennen.

Was ist daran verwunderlich, wenn er sich dessen nicht schämt, da er sich auch nicht weigert, sein früheres Leben offenzulegen? Er nennt sich ja einen Lästerer und Verfolger.

Da er sie hierin den anderen Aposteln nicht vorziehen konnte, suchte er den, der nach den anderen zu Christus gekommen war, nämlich sich selbst. Daraus bildete er ihnen ein Lob und sagte: "die auch vor mir an Christus geglaubt haben."

Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

Dass sie Verwandte des Paulus sind, ist kein so großes Lob wie dies: dass sie seine Mitgefangenen sind. Denn sie litten weit mehr als jeder Gefangene, indem sie von Ort zu Ort geschleppt und ausgeplündert wurden. Auch Apostel zu sein ist etwas Großes, besonders wenn man bedenkt, dass Junia eine Frau war. Umso größer ist es, unter den Aposteln berühmt zu sein. Berühmt waren sie durch ihre Werke. Paulus schämt sich nicht zu sagen: Sie glaubten schon vor mir an Christus. Er rechnet es ihnen zum Lob an, dass sie vorangingen und das Gut zuvor ergriffen.

Ambrosiaster

4. JahrhundertKirchenvater

Sie waren Verwandte des Paulus sowohl dem Fleisch als auch dem Geist nach, wie auch der Engel zu Maria sagte: „Siehe, auch Elisabeth, deine Verwandte“, und so weiter (Lk 1,36).

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

„Grüßt Andronikus und Junia, meine Verwandten und Mitgefangenen, die ausgezeichnet sind unter den Aposteln und schon vor mir in Christus waren.“ Er vereint viele Lobsprüche. Zuerst nennt er, dass sie die Gefahren mit dem göttlichen Paulus teilten. Denn Mitgefangene nannte er sie, weil sie mit ihm an den Leiden teilnahmen. Danach sagt er, sie seien ausgezeichnet, nicht unter den Jüngern, sondern unter den Lehrern, und nicht unter irgendwelchen Lehrern, sondern unter den Aposteln. Er lobt sie auch wegen der Zeit ihres Glaubens, denn er sagt: „Sie waren vor mir in Christus.“ Nach ihnen wurde ich berufen. Ich aber bewundere bei jeder Gelegenheit die bescheidene Gesinnung dieses gottweisen Hauptes über sich selbst.

Theophan der Einsiedler

19. JahrhundertKirchenvater

"Meine Verwandten." Obwohl auch dies als Lob erscheint, ist das Folgende doch viel wichtiger. Was nämlich? "Meine Mitgefangenen." Siehe die ruhmvollste Krone, siehe die laute Verkündigung!

Wo aber war Paulus Gefangener, dass er sie seine Mitgefangenen nennt? Gefangener war er nicht in dem Sinn, dass irgendein fremdes Volk ihn in Gefangenschaft geführt hätte. Doch er litt weit mehr als jeder Gefangene.

Gemeint ist das Einschließen in Gefängnisse, das der heilige Paulus oft erdulden musste (vgl. 2 Kor 11,23). Clemens von Rom sagt im Ersten Brief an die Korinther, Kapitel 5, Paulus sei siebenmal in Fesseln des Gefängnisses gewesen.

Weiterlesen (238 Wörter)

Irgendwann saßen dabei auch Andronikus und Junia mit ihm. Dann folgt ein neues Lob: "die ausgezeichnet sind unter den Aposteln." Schon Apostel zu sein ist groß. Bedenke also, wie viel lobwürdiger es ist, unter den Aposteln ausgezeichnet zu sein.

Sie zeichneten sich durch ihre Werke und ihre Verdienste aus. Doch Paulus bleibt auch dabei nicht stehen, sondern fügt noch ein anderes Lob hinzu: "die auch vor mir an Christus geglaubt haben."

Auch dies, anderen zuvorzukommen und früher zu kommen, ist ein sehr großes Lob. Seht, wie rein die heilige Seele des Paulus von Ruhmsucht war.

Bei all seiner Herrlichkeit zieht Paulus andere sich selbst vor. Er verbirgt nicht, dass er zuletzt gekommen ist, und schämt sich nicht, es zu bekennen.

Da er sie hierin den anderen Aposteln nicht vorziehen konnte, suchte er den, der nach den anderen zu Christus gekommen war, nämlich sich selbst. Daraus bildete er ihnen ein Lob, sagt Chrysostomus.

Ihr Gedächtnis ist am 17. Mai, nach neuem Stil am 30. Mai. Andronikus wird mit anderen auch am 30. Juli, nach neuem Stil am 12. August, begangen.

Er ist ein Apostel aus den Siebzig. Er war Bischof in Pannonien und predigte in vielen Ländern. Seine Reliquien und die der Junia wurden unter der Herrschaft des Arkadios und Honorius, 395 bis 423, vor den Toren Konstantinopels aufgefunden, die den Namen des Eugenios trugen. Das Gedächtnis daran wird am 22. Februar, nach neuem Stil am 7. März, begangen.

Ivanov A.V.

19. JahrhundertAusleger

Andronikus und Junia, in einigen Handschriften: Julia. Der Apostel nennt sie ausgezeichnet unter den Aposteln und gibt dadurch einigen Anlass, beide Personen für Männer zu halten. Die allgemeine Meinung jedoch nimmt sie im Anschluss an Chrysostomus als Mann und Frau. Wodurch sie unter den Aposteln berühmt wurden und wann sie zusammen mit Paulus im Gefängnis waren, ist unbekannt.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 23 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. Ἀσπάσασθε
    aspasasthe
    I greet
    G782 · ἀσπάζομαι
  2. Ἀνδρόνικον
    andronikon
    Andronicus
    G408 · Ἀνδρόνικος
  3. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  4. Ἰουνίαν
    iounian
    Junias
    G2458 · Ἰουνιᾶς
  5. τοὺς
    tous
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  6. συγγενεῖς
    syngeneis
    kindred
    G4773 · συγγενής
  7. μου
    mou
    ich/wir
    G1473 · ἐγώ
  8. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  9. συναιχμαλώτους
    synaichmalōtous
    fellow prisoner
    G4869 · συναιχμάλωτος
  10. μου
    mou
    ich/wir
    G1473 · ἐγώ
  11. οἵτινές
    hoitines
    who/which
    G3748 · ὅστις, ἥτις
  12. εἰσιν
    eisin
    sein
    G1510 · εἰμί
  13. ἐπίσημοι
    episēmoi
    notable
    G1978 · ἐπίσημος
  14. ἐν
    en
    in/an/unter
    G1722 · ἐν
  15. τοῖς
    tois
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  16. ἀποστόλοις
    apostolois
    Apostel
    G652 · ἀπόστολος
  17. οἳ
    hoi
    welcher
    G3739 · ὅς, ἥ
  18. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  19. πρὸ
    pro
    vor/bevor
    G4253 · πρό
  20. ἐμοῦ
    emou
    ich/wir
    G1473 · ἐγώ
  21. γέγοναν
    gegonan
    sein
    G1096 · γίνομαι
  22. ἐν
    en
    in/an/unter
    G1722 · ἐν
  23. Χριστῷ
    christō
    Christus
    G5547 · Χριστός