Augustinus von Hippo
Christus stellt den Höhepunkt des Gesetzes für alle dar, die im Glauben leben. (Röm. 10:4)
לַמְנַצֵּ֗חַ מִזְמ֥וֹר לְדָוִֽד׃
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Christus stellt den Höhepunkt des Gesetzes für alle dar, die im Glauben leben. (Röm. 10:4)
Dieser Psalm wird von David gepriesen, um die Sünde zu bereuen und gleichzeitig die frohe Botschaft unserer Errettung zu proklamieren. Er dient uns als ein Muster, wie wir in unseren Verfehlungen zu Gott gelangen können.
Dieser Psalm wurde von dem bedeutenden König David in Bezug auf sich selbst geäußert, als er nicht durch Saul, sondern von Absalom verfolgt wurde. Die Verfolgung durch Saul ereignete sich vor Davids Fehltritt, weshalb David zu jener Zeit mit großer Zuversicht sprach. Hingegen fand die Rebellion Absaloms nach Davids Sünde statt, weshalb seine Worte nun von Weinen und Seufzen durchdrungen sind.
David sah sich nach seinem Fehltritt mit Bathseba und dem Mord an ihrem Ehemann Urija verschiedenen Versuchungen gegenüber: Seine Tochter Tamar wurde von seinem Sohn Ammon missbraucht, und Ammon selbst wurde anschließend von seinem Halbbruder Absalom ermordet, was zu erheblichem Tumult im Königshaus Davids führte. Schließlich entzündete auch Absalom einen Aufstand gegen seinen Vater, was ihn zur Flucht aus dem Königreich zwang; sein Zorn hörte nicht auf, und er plante, seinen Vater mit Krieg zu überziehen und ihn zu vernichten. Als David all dies überdachte, erkannte er, dass seine Untreue und sein Verbrechen die Wurzel seines Leides waren, und er fühlte sich von Gott verlassen, obwohl ihm beide Sünden durch den Propheten Nathan vergeben worden waren.
Dieses Leid inspirierte ihn dazu, diesen Psalm zu verfassen, nachdem Huschai den Rat Ahithophels vereitelt hatte und ihm Informationen über die Pläne Absaloms zuteilwurden. Dieser Psalm wird als „bis zum Ende“ bezeichnet, da er den Sieg über Absalom prophezeit, der am Ende dieses Konfliktes erlangt wurde. Deshalb drückt er hier aus: „Mein Herz wird sich freuen über dein Heil.“
Ein Psalm Davids bis zum Schluss. Inhalt: Im historischen Kontext ruft David in seiner tiefsten Bedrängnis seinen Erlöser Gott um Unterstützung an. Geistlich betrachtet spiegelt dieser Psalm das Gebet einer Person wider, die sich in Versuchung befindet oder mit der Sünde kämpft.
Dieser Psalm könnte von David in einer späteren Phase seiner Verfolgung durch Saul verfasst worden sein. Viele Jahre waren bereits vergangen, und der von Gott erhoffte und oft ersehnte Triumph über seine Widersacher hatte noch nicht stattgefunden. Der Gedanke, dass Gott ihn bis zum Äußersten, nicht für immer, sondern beständig, als vergessen ansieht, könnte sich in Davids Herz eingeschlichen haben. Dies führt zu der besorgten Frage: Wie lange wird dieser Zustand des völligen Vergessens noch andauern? Der Psalmist versucht, verschiedene Wege zu finden, um den Verfolgungen zu entkommen, doch all seine Bemühungen scheitern. Dies verursacht tiefe Traurigkeit in ihm.
Er plant und wägt in seinem Inneren ab, als horte er Ideen in einem Lager; seine Situation ist so bedrückend, dass er sich dem Tod nahe fühlt. All dies geschieht, weil er annehmen muss, dass Gott sein Gesicht von ihm abwendet. Daher fleht er darum, dass Gott ihn erneut anblickt und ihm neues Licht schenken möge. Mit dem Schwinden der Lebenskraft erlöschen Licht und Glanz seiner Augen; ihm neues Licht zu schenken, bedeutet, ihm neue Lebenskraft zu geben und ihn von der Bedrohung des Todes zu befreien. Andernfalls könnte er in den Schlaf des Todes versinken, und seine Feinde würden sich über seinen Untergang freuen. Dennoch hegt der Psalmist in dieser verzweifelten Lage weiterhin Hoffnung auf Gott und ist im Gebet überzeugt, dass der Tag kommen wird, an dem er sich über seine Rettung freuen kann, für die er den Herrn preisen wird.
Ein Psalm, der David gewidmet ist, wird in Hebräer zitiert: "dem Obersten des Chores. Psalm Davids." Laut Theodoret stammt dieser Psalm von dem großen König David selbst, jedoch nicht in Bezug auf die Verfolgung durch Saul, sondern durch Absalom. Während Sauls Verfolgung vor der durch Absalom stattgefunden hat, äußerte David sich damals mit voller Zuversicht. Dagegen geschah Absaloms Rebellion nach der Sünde, was die Worte Davids von Trauer und Klage geprägt hat. Der heilige Athanasius erklärt, dass David diesen Psalm singt, um seine Sünde zu bereuen und gleichzeitig die frohe Botschaft unseres Heils zu verkünden.
Der Prophet richtet die Kraft dieses Psalms auf das Ende des Gesetzes, das durch Christus verkörpert wird, und auf die Gerechtigkeit aller Glaubenden. Gleichzeitig wendet er sich an Gott und erbitte dessen Beistand inmitten von Verfolgung, damit Er ihn vor seinen Widersachern beschützt und ihn von der Bedrohung des Todes befreit. Zugleich verspricht er, Gott in den Psalmen Dank zu äußern. Auch die Stimme Adams aus der Unterwelt findet hier ihren Ausdruck.
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