Psalm 64 (63),1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Obwohl in diesem Psalm das Leiden des Herrn im Vordergrund steht, wären die Martyrer nicht stark geblieben, wenn sie nicht denjenigen gesehen hätten, der zuerst gelitten hat. Eure Heiligkeit weiß, dass unser Haupt der Herr Jesus Christus ist und alle, die ihm folgen, seine Glieder sind. Es sollte niemand behaupten, dass wir gegenwärtig nicht in der Prüfung der Passion stehen. Ihr habt oft gehört, dass die gesamte Kirche damals gemeinsam heimgesucht wurde, während heute Einzelne auf die Probe gestellt werden. Der Teufel ist zwar gebunden und kann nicht in dem Maße handeln, wie er möchte, doch es ist ihm gestattet, in einem Maß zu versuchen, das den Gläubigen zugutekommt. Es ist nicht vorteilhaft für uns, ohne Versuchung zu sein; wir sollten auch nicht zu Gott beten, dass wir nicht versucht werden, sondern uns davor bewahren lassen, in Versuchung zu geraten. (Matthäus 6:13)

David bringt in diesem Psalm das Gebet der heiligen Apostel zum Ausdruck, die um Befreiung von den Widersachern der Evangeliumsverkündigung bitten. Er verdeutlicht, dass die Apostel von den Herrschern des jüdischen Volkes eingesetzt wurden und dass diese Herrscher aufgrund ihrer Bosheit gegenüber Christus leiden mussten.

Dieser Psalm hat ebenfalls die gleiche Botschaft. Er thematisiert die Übeltaten Sauls und kündigt die Erlösung von ihnen an.

Dieser Psalm vermittelt eine ähnliche Botschaft wie der vorherige; wie Theodoret erklärt, thematisiert er die Vorwürfe der Feinde Davids und prophezeit seine zukünftige Erlösung von ihnen. Daher trägt er die Überschrift „bis zum Ende“. Athanasius zufolge wird dieser Psalm im Namen der Apostel rezitiert, die für ihre Befreiung von jenen beten, die sich gegen ihre Botschaft wenden.

Ein Psalm Davids zum Schluss. Dieser Psalm umfasst eine Beschwerde, die mit Gebeten verbunden ist. Um Gottes Wohlwollen zu erlangen, bringt David wiederholt seine Klage über die Grausamkeiten seiner Widersacher und deren bösen Machenschaften vor. Anschließend richtet er seinen Blick auf Gott und ermutigt sich selbst zu einem besseren Ausgang. Viele deuten diesen Psalm als Bezug auf Christus, dessen Bild David verkörperte, sowie auf die Märtyrer und die Gerechten. Dies stellt eine wörtliche Auslegung dar; wer jedoch die tiefere, geheimnisvolle Deutung aus der ersten Veröffentlichung lesen möchte, sollte sich beeilen.

Der zentrale Gedanke dieses Psalms ist: „Wo die Bedrohung am ausgeprägtesten ist, ist Gottes Beistand am nächsten; daher sollten wir uns nicht entmutigen lassen.“ Diese Wahrheit erlebte David häufig in Zeiten der Verfolgung durch Saul. Deshalb lässt sich der Ursprung dieses Psalms auf die Zeit der Bedrängnis durch Saul sowie die Verfolgung durch Absalom zurückverfolgen.

Betrachte diesen Psalm, den der Heilige Geist David eingegeben hat, im Hinblick auf das Ende des Gesetzes, das Christus, der Herr, verkörpert (Röm. 10,4). In diesem Psalm bittet der Prophet, der um seine Verfolger trauert, Gott um Unterstützung gegen sie und hofft, dass der Herr ihnen gemäß ihren Taten begegnet. Besonders hervorzuheben ist das Gebet zu Gott, dem Vater, zu Christus, dem Herrn, während seiner Passion, sowie zu allen Gläubigen, den Gerechten und Märtyrern.