Psalm 76 (75),1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ein wahrer Jude ist der, der in der Beschneidung des Herzens ein Jude ist, nicht nach dem Buchstaben, sondern im Geist. Es gibt also Juden, die im Fleisch beschnitten sind, und solche, die im Herzen beschnitten sind. Viele unserer heiligen Väter besaßen beides: die körperliche Beschneidung als Zeichen des Glaubens und die geistliche Beschneidung als Ausdruck des Glaubens selbst. Von diesen Vätern haben sich die Menschen entfernt, die heute den Namen tragen, jedoch von den guten Taten abgekommen sind; diese, von denen ich spreche, sind qua körperlicher Abstammung Juden und gleichzeitig qua Herzen Heiden geblieben.

Die Juden stammen von Abraham ab, der Isaak zeugte, und von Isaak kam Jakob, aus dem die zwölf Patriarchen hervorgingen, und von diesen Patriarchen das gesamte Volk Juda. Das Volk wurde allgemein Juden genannt, weil Juda einer von Jakobs Söhnen war und aus seinem Geschlecht das Königtum der Juden hervorging. Die zwölf Stämme, die aus den zwölf Söhnen Jakobs entstanden, repräsentieren verschiedene Häuser und Gemeinschaften. Unter diesen war der Stamm Juda, aus dem die Könige stammten, und der Stamm Levi, aus dem die Priester hervorgingen. Da den Priestern, die im Tempel dienten, kein eigenes Land zugeteilt wurde, war es notwendig, das verheißene Land unter den zwölf Stämmen zu verteilen, wobei die beiden Söhne Josephs die Zahl ebenfalls auf zwölf erhebten. Vereinfacht gesagt, Joseph hatte zwei Söhne, Ephraim und Manasse, und als Jakob starb, nahm er die beiden Enkel als seine Söhne an und sagte zu Joseph: "Die anderen, die geboren werden, sollen dir gehören, und sie sollen das Land mit ihren Brüdern teilen." Das verheißene Land war zu diesem Zeitpunkt noch nicht vergeben worden, doch Jakob sprach prophetisch.

Somit erlangte man mit den beiden Söhnen Josephs weiterhin zwölf Stämme, jedoch zählt man jetzt dreizehn, da Josephs Stamm in zwei aufgeteilt wurde. Wenn wir den Stamm Levi, der dem Tempeldienst diente, von den anderen abziehen, bleibt uns immer noch die Zahl zwölf. Zu diesen zwölf zählte der Stamm Juda, aus dem die Könige hervorgegangen sind. Zuerst wurde Saul von einem anderen Stamm als König eingesetzt, jedoch wurde er als böser König abgelehnt; danach kam David aus dem Stamm Juda, und aus ihm stammen die Könige. Als Jakob seine Söhne segnete, sagte er: "Der Herrscher aus Juda wird nicht aufhören, bis der kommt, dem die Verheißung gegeben ist." Unser Herr Jesus Christus stammt aus dem Stamm Juda, wie die Schrift bezeugt. In Bezug auf die Gottheit unseres Herrn Jesus Christus, die mit dem Vater gleich ist, gilt dies nicht nur für die Juden, sondern auch für Abraham; nicht nur für Abraham, sondern auch für Adam und schließlich für Himmel und Erde und alle Zeiten; denn durch ihn wurde alles erschaffen. Es steht geschrieben: "Es wird kein Herrscher aus Juda bleiben," und in der Geschichte sehen wir, dass die Juden bis zur Zeit Herodes stets Könige aus dem Stamm Juda gehabt hatten. Mit der Geburt des Herrn wurde das Königreich Juda abgesetzt und den Juden entzogen.

Jetzt haben sie keinen König mehr, weil sie den wahren König nicht anerkennen. Frag dich, ob sie noch Juden genannt werden sollten. Sie haben sich durch ihre eigenen Worte von diesem Namen distanziert, als sie sagten: "Wir haben keinen König außer Cäsar." Juden, die das tun, sind nicht wahrhaftig Juden, denn sie haben den König verworfen. Wahre Juden sind die, die an Christus glauben; die übrigen Juden, die nicht an ihn glauben, sind in der Tat nicht würdig, diesen Namen zu tragen. Das wahre Judäa repräsentiert die Kirche Christi, die an den König glaubt, der aus dem Stamm Juda durch die Jungfrau Maria kommt. Der Apostel wusste, wovon er spricht, als er Timothy daran erinnerte, dass "Jesus Christus von den Toten auferstanden ist, aus dem Samen Davids."

So gehören wir, die wir an Christus glauben, zum wahren Juda und bekennen seine Herrschaft an. Wir erkennen ihn im Glauben, auch wenn wir ihn mit unseren Augen nicht sehen können. Daher sollten uns die Juden, die heute den Namen tragen, nicht verunglimpfen, da sie selbst erklärt haben, dass sie keinen König außer dem Kaiser haben. Es wäre für sie besser, wenn sie Christus als ihren König erkennen würden, der aus dem Samen Davids stammt. Christus ist unser König und Gott und wurde als solcher geboren.

Ferner wird dieser Psalm von Athanasius und Eusebius mit „bis zum Ende“ betitelt, da er vom Ende der Welt und dem zukünftigen Gericht handelt. Außerdem trägt er die Bezeichnung „in Liedern“, weil dieser Psalm ein Danklied an Gott für den Triumph über die Assyrer ist. Weitere Informationen über Asaph und das Lied haben wir im Vorwort gegeben. Er ist auch über den Assyrer verfasst, und zwar hinsichtlich der Umstände rund um Sennacherib. Beachte, lieber Leser, dass der Heilige Geist die Wahrheiten der christlichen Lehre mit der Geschichte des jüdischen Volkes verknüpft hat, um sowohl die Juden, die diese Worte in ihrem tiefsten Sinne annehmen, zu trösten, als auch den Christen, der sie in einem höheren Verständnis begreift, Freude zu bereiten.

Es ist ferner wichtig zu beachten, dass der Heilige Geist die Wahrheiten des christlichen Glaubens mit der jüdischen Geschichte verknüpft hat, um sowohl den Juden zu trösten, der diese Worte im einfachsten Sinne annimmt, als auch den Christen zu erfreuen, der sie in ihrer tiefsten Bedeutung versteht (Theodoret, Euthymius).